Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : إتحاف+السادة+المتقين+
نتائج البحث : إتحاف+السادة+المتقين+
عدد النتائج : ١٥٤٨
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
التأنيث بالطرآن مع
سادّ
مسدّ التاء أو
سادّ
مسدّ
السادّ
) (٢)
والسادّ
مسدّ التأنيث هو الحرف الرابع في جعفر
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
ربما يكون مقدما كما فى قوله ان من
ساد
ثم
ساد
ابوه ثم قد
ساد
قبل ذلك جده فلا يرد ان قوله ويقرب الخ مقدم
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ) وقول الشاعر ١٧٤ ـ إنّ من
ساد
ثم
ساد
أبوه ثمّ قد
ساد
قبل
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٣
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
، فتأمّل. وفي مجمع البيان : معناه حطّوا عنهم من نجوم الكتابة شيئا ، وقيل ردّوا عليهم معشر
السّادة
من
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٠٦
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
ساد
وألفى قومه
سادة
وكابرا سادوك عن كابر فاقن حياء أنت ضيّعته
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
وقال الآخر : [٣٢٦] غلب المساميح الوليد سماحة وكفى قريش المعضلات
وسادها
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
، (و) من السين والمثلثة نحو : (
السّادي
، والثالي) في السادس والثالث ، (فضعيف) لعدم وقوعه في لغة من يوثق به
الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة
الحازمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أبو خراش الهذلي :
ساد
تجرّم بالبضيع ثمانيا يلوي بعيقات البحور ، ويجنب
موسوعة قرى ومدن لبنان : بيري ـ جبول
موسوعة قرى ومدن لبنان
طوني مفرّج
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
زين العابدين بن عباس (ت ١٨٨٤) : مؤرخ حافظ ، أعقب أربعة أولاد هم
السادة
محمود وعلي وجواد وقاسم ومات له
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
. فالفعل : «
ساد
» ـ وأشباهه ـ فى نحو : «
ساد
الرجل قومه بالفضل» إذا أسندناه لضمير متكلم أو مخاطب من غير أن
نثر الدرّ المكنون في فضائل اليمن الميمون
نثر الدرّ المكنون
السيد محمد بن علي الاهدلي الحسيني اليمني الازهري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
والحجاز جماعات من أولاد الحسن والحسين عليهمالسلام فرارا من ظلم العباسيين ومنهم جد
السادة
الاهدلية وبنى
موصل الطلاب
الشيخ خالد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المبتدأ وخبره فى موضع نصب
سادة
مسد مفعولى نعلم والثانى : نحو (فَلْيَنْظُرْ أَيُّها أَزْكى)(٤) : اسم
الوصائل إلى الرسائل
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
. ومال إلى ذلك بعض
سادة
مشايخنا المعاصرين
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٩١
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
الدِّينِ ثُمَّ ما أَدْراكَ ما يَوْمُ الدِّينِ) ـ ٨٢ / ١٧ ـ ١٨ ، وكقول الشاعر. انّ من
ساد
ثمّ
ساد
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤١٨
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
«تفقّهوا قبل أن تُسَوَّدُوا» أى تعلموا العلم ما دمتم صغارا ، قبل أن تصيروا
سَادَةً
منظورا إليكم فتستحيوا أن
25
26
27