Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : أعلام+القطي
نتائج البحث : أعلام+القطي
عدد النتائج : ١٦٤٥
العدد الثالث [ 139 ] السنة الخامسة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 139 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
التيجانية. نقله عن الزركلي في
الأعلام
٧ / ٧٧.
العدد الرابع [ 140 ] السنة الخامسة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 140 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
التي نطقت فأغنى صدقها عن شاهد» وقال الشيخ آقا بزرك الطهراني في (طبقات
أعلام
طلوع سعد السّعود في أخبار وهران والجزائر واسبانيا وفرنسا إلى أواخر القرن التاسع عشر
طلوع سعد السّعود
الآغا بن عودة المزاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
الانشاء. (القاهرة بدون تاريخ). ـ ابن القاضي (أحمد الفاسي) : أ ـ جذوة الاقتباس فيمن حل من
الأعلام
تاريخ طبرستان
بهاء الدين محمد بن حسن بن إسفنديار
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨٩
/ تم العثور في ١٦٥ صفحة منها:
، وأعد خمسمائة رجل جيلى بالتروس
والأعلام
والسيوف والحراب وخصص قصرا فى سارى لأربعمائة غلام تركى من
رحلة إلى فرنسا ، بلجيكا ، إنكلترا ، إيطاليا
إتحاف الأخيار بغرائب الأخبار
إدريس الجعيدي السلوي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
بالبوق
للإعلام
بخروج هذا المدفع ليكون منه على بال من جهة الإشارة من الناس ، وبعد ذلك أخرجوه ، فكان له صوت
الرحلة إلى مصر والسودان والحبشه
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٦٠
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
طريقة قد رفعوا آلاف
الأعلام
والرايات ويجتمع جميع مشايخ الصوفية وبجانبهم خلفاؤهم ونقباءهم وجاويشيتهم
من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة آل عمران
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
الإعلام
به فرجع إلى تحصيل الحاصل ، قال : والجواب أنه على حذف مضاف أي (يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ) في شأن الحياة
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
الفعل «قصر» عن طلب الفاعل ، ولا يلي هذا اللّفظ إلا الفعل مثل : «قصر ما رأيتك».
قط
تأتي بوجهين
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الظاء إلى الكاف
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٧
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
زمان مستقبل.
فالقطّ
فعل بمعنى مفعول ، كالذّبح والرّعي ، وقيل :
القطّ
هو الكتاب والصحيفة ، وهو اسم
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
وإسكانها فهذه خمس لغات. وزعم الأخفش : أنك إذا أردت بها الزمان تضم أبدا نحو : ما رأيت مثله
قط
، فإن قللت
الإيضاح
الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
انّ النّار لمّا استعرت وضع الله قدمه فيها فقالت :
قطى
قطى
(١) أى حسبى حسبى
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
( قَطًّا ) مِنْ بَابِ قَتَلَ قَطَعْتُ رَأْسَهُ عَرْضاً فِي بَرْيِهِ و (
القِطُّ
) الهِرُّ قَالَ
الأمثال في القرآن الكريم دراسة مبسّطة حول الأمثال الواردة في الكتاب العزيز
الأمثال في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
في الله ساكتاً سكيناً ، عميق النظر ، طويل التفكّر ، حديد البصر ، لم ينم نهاراً
قط
، ولم يتكئ في مجلس
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٢٢٢ صفحة منها:
في الله ساكتاً سكيناً ، عميق النظر ، طويل التفكّر ، حديد البصر ، لم ينم نهاراً
قطّ
، ولم يتكئ في مجلس
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
ودليل
قط
ما جاء في الحديث من قوله : «
قط
قط
بعزّتك وكرمك (١)». ويروى : بسكون (٢) الطاء وكسرها
25
26
27