نتائج البحث : القرار اصطلا\

عدد النتائج : ١١٢٣

زبدة التّفاسير

فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٤٥ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

) (١). (وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْناهُما إِلى رَبْوَةٍ ذاتِ قَرارٍ وَمَعِينٍ (٥٠)) ولمّا كان

دلائل الصدق لنهج الحق

الشيخ محمد حسن المظفرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢١ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

(٢). عازما على أن لا يأخذ جفني القرار (٣) ، ولا تضاجعني الأرض بقرار ، __________________ (١) في المصدر

تبيين القرآن

آية الله السيد محمد الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧١ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

مِنْ قَرارٍ) استقرار فهي بلا ثمر ولا أساس لها. [٢٧] (يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ

تفسير التّستري

أبي محمّد سهل بن عبدالله التستريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

قوله : «فمن كان الإله له عيانا» علامات المشتاقين ، فليس لهم نوم ولا قرار لا بالليل ولا بالنهار

الفوز بالمراد في تاريخ بغداد

سليمان الدخيلفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦٨ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

ـ مقره الرسمى ـ (٢). قلنا إن الجاثليق كان من حقه مباشرة شئون النصارى ، وإصدار قرارات تعيين أقضل القسس

تفسير مقاتل بن سليمان

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧١٤ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

قَوْمِ إِنَّما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا مَتاعٌ) قليل (وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دارُ الْقَرارِ) ـ ٣٩

تأويل مشكل القرآن

أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٧ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

: ٥] ، أي أمرها. وقال الراجز (١) : وحي لها القرار فاستقرّت أي أمرها بالقرار : فقرّت ، يعني الأرض. ويقال

محاورة حول الإمامة والخلافة

أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد

مقاتل بن عطيّةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣١٨ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

أدعياء الإسلام ، كانوا يكيدون للإسلام باسمه ، فهم أصحاب القرار لذا عبّر العامة عنهم ب «أهل الحل والعقد

المصابيح

الإمام أبو العباس الحسنيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٥٠٥ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

المأمون بعد إذ أمر بخراب الخلد والقرار (٧) قصري أم جعفر فوكلت __________________ (١) في (أ) : القرطاسة

الألفين الفارق بين الصّدق والمين

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الغرور بهذه الحكمة ، ويكرّم الإنسان فيها بهذه الكرامة بهذه المنافع ، لم يهمل دار قراره وآخرته ، بألّا

قواعد أصول الفقه على مذهب الإمامية

لجنة تأليف القواعد الفقهيّة والأصوليّةفيأصول الفقه

الصفحة : ٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الكتاب ـ كما يأتي بيانه في المقدمة ـ كان إنجازا للقرار الصادر عن مجمع الفقه الإسلامي لتأليف القواعد

دراسات الأصول في أصول الفقه

الشيخ علي أصغر المعصومي الشاهروديفيأصول الفقه

الصفحة : ١٣٧ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

ذكرناه في المقام أنّ المعاني الاسمية تكون مستقلّة وأنّها تكون إخطاريّة لها ثبوت وقرار في عالم المفهوم

الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة

زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]فيالفقه

الصفحة : ٥٧٧ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

المالكُ) قيمتها (من شاء) من الآكل والغاصب؛ لترتّب الأيدي كما سلف (١) (والقرار) أي قرار الضمان (على

الإعجاز العلمي في القرآن الكريم

سعيد صلاح الفيوميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

جَعَلْناهُ نُطْفَةً فِي قَرارٍ مَكِينٍ) والقرار المكين هو رحم الأم. (ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً

مجموع السيّد حميدان

أبي عبدالله حميدان بن يحيى القاسميفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٧ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

: (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ (١٢) ثُمَّ جَعَلْناهُ نُطْفَةً فِي قَرارٍ مَكِينٍ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : القرار اصطلا\

زبدة التّفاسير

دلائل الصدق لنهج الحق

تبيين القرآن

تفسير التّستري

الفوز بالمراد في تاريخ بغداد

تفسير مقاتل بن سليمان

تأويل مشكل القرآن

أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد

المصابيح

الألفين الفارق بين الصّدق والمين

قواعد أصول الفقه على مذهب الإمامية

دراسات الأصول في أصول الفقه

الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة

الإعجاز العلمي في القرآن الكريم

مجموع السيّد حميدان

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : القرار اصطلا\