Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وكان+صاحب+معاويه++تقي
نتائج البحث : وكان+صاحب+معاويه++تقي
عدد النتائج : ١٧٠١
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٤٠٠ صفحة منها:
الكاف في عملك وهي مضاف إليه. (ج) أن تتقدّم عليه وجوبا كما إذا
كان
صاحبها
محصورا فيه نحو" ما حضر مسرعا
معجم جغرافي ـ تاريخي ـ أدبي ـ إجتماعي
إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت
السيّد عبد الرحمن بن عبيد الله السقّاف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٧٥
/ تم العثور في ٩١٨ صفحة منها:
ولكنّه بنيان قوم تهدّما
وكان
هو
صاحب
الضّلع الأقوى في حرب قسبل المفصّل خبرها ب «الأصل». وفي
موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب
أيوب صبري باشا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ١٦٠٨ صفحة منها:
وإذا فرضنا أن الضيف قد شرب قهوة
صاحب
البيت فقط يسير معه مسافة أربع ساعات وإذا
كان
شرب لبن يسير
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٣١٢٣ صفحة منها:
* أبو عبيد* هما جانباه والذِّئْبة فُرْجة ما بين دَفَّتَىِ الرحل والسَّرْج والغبيط أىَّ ذلك
كان
*
صاحب
بلغة الفقيّة
السيّد محمّد آل بحر العلوم
في
الفقه
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ١١٨٠ صفحة منها:
ء ـ على الخلاف الآتي ـ وليس عليه غيرها وغير الصدقة شيء. وإن
كان
صاحبها
معروفا أو كانت خراجية لا يجوز
أحكام القرآن
أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاص
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ١٨٠٥ صفحة منها:
على
صاحبها
إذا لم يرسلها هو عليه فلما
كان
هذا الخبر مستعملا عند الجميع
وكان
عمومه ينفى ضمان ما تصيبه
الرسائل الفقهيّة ـ من تقريرات بحث العلمين الايتين النّائيني والعراقي قدس سرّهما
الرسائل الفقهيّة
الميرزا أبو الفضل النجم آبادي
في
الفقه
الصفحة :
٥٨٩
/ تم العثور في ٥١٥ صفحة منها:
كان
صاحب
البناء إذا حقّ عند إحداث بنائه ثمّ عرضه عنوان الغصبيّة ، ثمّ إنّه إن سقطت هيئة البناء عن
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ١١٢٩ صفحة منها:
وكل ما هو جهالة (كمن يمشى فى الظلمة) وإذا
كان
صاحب
الفعل الذى لا يرتكبه إلا الجاهل يجعل كالماشي فى
قاطعة اللجاج في تحقيق حلّ الخراج
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
صاحبها
طسقها في حين أن الروايتين لم تتعرّضا للطسق الذي يمنحه الإمام لصاحب الأرض التي تركها. علماً بأنّ
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٢٨١ صفحة منها:
كان
صاحبها
محصورا فيه نحو «ما حضر مسرعا إلّا أخوك». ٥ ـ شرط الحال من المضاف إليه : تأتي الحال من
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠٠
/ تم العثور في ٤٦٣ صفحة منها:
.
وكان
صاحب
النخلة إذا صعد إليها ليقطف من ثمرها ربما سقطت تمرة فتناولها أحد أولاد الفقير ، فكان ينزل
صاحب
آيات الأحكام
محمد بن علي الاسترابادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٢٩٢ صفحة منها:
شاغلا قلب
صاحبه
عن سائر الأمور
كان
كأنه
صاحبه
ومالكه فالمراد كل أمر اختياري حيث يملك الأمر الاختياري قلب
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم ، ص ـ ي
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٣٢
/ تم العثور في ١٤٧٢ صفحة منها:
والزهد ترك ما زاد على الحاجة انتهى. وفي مجمع السلوك جاء أيضا : اعلم بأنّ
صاحب
الورع إن
كان
صاحب
قلب فإنّه
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة
السيّد محمّد جواد الحسيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٣٢٧٩ صفحة منها:
قال. استقامته وثباته في المسير :
كان
صاحب
الترجمة في أمر درسه وتحقيقه من أوّل الامر ولا يزال ثابت
العددان الأوّل والثاني [ 30 و 31 ] ـ السنة الثامنة ـ محرّم و جمادى الآخرة 1413 هـ
تراثنا ـ العددان [ 30 و 31 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٢٨٩ صفحة منها:
ابن طي في تاريخ __________________ يسير وابتدأ الترجمة بقوله: عالم الرافضة،
صاحب
التصانيف ...
كان
24
25
26