Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وشويخ+الإجازة+هم+ثقات
نتائج البحث : وشويخ+الإجازة+هم+ثقات
عدد النتائج : ١٦٩٠
تفسير فرات الكوفي
ابو القاسم فرات بن ابراهيم بن فرات الكوفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٢١٦ صفحة منها:
تهذيب التهذيب
وثقه
مسلمة والدارقطني وغيرهما. ١١٧ ـ محمد بن علي. روى عن حسن بن جعفر بن إسماعيل وعنه
الدّارس في تاريخ المدارس
عبد القادر بن محمّد النعيمي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
كثيرة ، وأقام بهراة ومرو ، وله
اجازة
من السلفي وشهدة. قال ابن النجار : وكتب عنه ببغداد ونيسابور ودمشق
المناقب
الموفق بن احمد البكري المكي الحنفي الخوارزمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
١٢٣ ـ وأخبرنا شهردار هذا ،
اجازة
اخبرنا عبدوس هذا كتابة ، حدثنا الشيخ أبو الفرج حمد بن سهل ، حدثنا
نشر المحاسن اليمانيّة في خصائص اليمن ونسب القحطانيّة
نشر المحاسن اليمانيّة
ابن الديبع الشيباني الشافعي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
صاحب شذرات الذهب (٤٥) : وكان
ثقة
صالحا حافظا للأخبار والآثار ، متواضعا ، انتهت إليه رئاسة الرحلة في
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٧
/ تم العثور في ٩٦ صفحة منها:
: (ما أَنْتَ قاضٍ)(١) و (وَلا مَوْلُودٌ هُوَ جازٍ)(٢).
وأجاز
المازنىّ (٣) الوقف على والى وجازى باليا
العدد الأوّل [ 34 ] ـ السنة التاسعة ـ محرّم 1414 هـ
تراثنا ـ العدد [ 34 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
. __________________ (١٥) مستدرك الوسائل ٣ / ٤٩٥ . (١٦)
الثقات
العيون : ٢٧٢ نقلاً عن «
الإِجازة
الكبيرة» للعلّامة الحلّي
استدراكات البعث والنّشور
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
[٣١] ـ أنبأني أبو عبد الله
إجازة
، أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ، حدثنا أسد
فقه اللّغة
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
(٢) به القرآن من ذلك ، وجاء تفسيره عن
ثقات
الأئمة كُلُّ ما عَلَاكَ فأظَلَّك : فهو سَمَاءٌ. كُلُّ أرْضٍ
بحوث في الملل والنّحل
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٦٠٣
/ تم العثور في ٥١٧ صفحة منها:
(٢). ٣ ـ الحسين بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه ( أخو الصدوق ) القمي أبو عبداللّه ،
ثقة
روى عن أبيه
اجازة
، وله
مجموعة فتاوى ابن الجنيد
الشيخ علي پناه الاشتهاردي
في
الفقه
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
الثقات
يقولون عنه انّه كان يقول بالقياس. ثانيهما : ما ذكره الشيخ في الفهرست بقوله ( قدسسره
دليل النص بخبر الغدير على امامة امير المؤمنين عليه السلام
أبي الفتح محمّد بن علي الكراجكي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
جميع أرباب
الاجازات
، من تلامذة الشيخ المفيد والشريف المرتضى والشيخ الطوسي ، روى عنهم وعن آخرين من
الفصل في الملل والأهواء والنّحل
أبي محمد علي بن أحمد [ ابن حزم الأندلسي الظاهري ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٢٢٨ صفحة منها:
وهذا كفر مجرد ممن
أجازه
فصح ضرورة أن الجهل بكل ذلك لا يضر شيئا وإنما يلزم الكلام فيها إذا خاض فيها
كشف الحقائق ردّ على هذه نصيحتي إلى كلّ شيعي
كشف الحقائق
الشيخ علي آل محسن
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
في آن واحد. هذا بالإضافة إلى ما كان يتمتع به مؤلفه من
ثقة
عالية ، وشهرة واسعة ، ومكانة في العلم
كاشفة الحال عن أحوال الإستدلال
الشيخ ابن أبي جمهور الأحسائي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
وإنّما
أجاز
أصحابنا العمل بهذه الموثّقات ، وإن كان ناقلوها مخالفين لهم في الاعتقاد ، لما وجدوه في
العدّة في أصول الفقه
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
يروي (الخبر) (٥) سماعا وقراءة والآخر يرويه
إجازة
، فينبغي أن يقدم رواية السامع على رواية المستجيز
24
25
26