Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : نقد الاجتهاد والتقلي
نتائج البحث : نقد الاجتهاد والتقلي
عدد النتائج : ١٦٢٢
دلائل الإعجاز في علم المعاني
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
قلت ، وإذا رأيت شخصا من بعيد فقلت : «ما هو إلّا زيد» ، لم
تقله
إلّا وصاحبك يتوّهم أنه ليس بزيد ، وأنه
يوسف ، الرّعد ، إبراهيم ، الحجر ، النّحل ، الإسراء ، الكهف
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. (
تَقُلْ
:) فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة في آخره. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت
تبيين القرآن
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
) الشيخوخة (أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما فَلا
تَقُلْ
لَهُما أُفٍ) فلا تتضجّر منهما ولا
تقل
لهما هذه الكلمة
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
ءني الذي لكنّه قائم» ، ولا إنشائيّة ، فلا
تقل
: «جاء الّذي بعتكه» ، ولا طلبيّة ، فلا
تقل
: «جاء الّذي
تفسير مقاتل بن سليمان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨٢
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
(٢) يقول لا
تقل
(٣) فى أصحاب الكهف إلا ما قد قيل لك فإن فعلت فإنك لن تجد من دون الله ـ عزوجل ـ ملجأ تلجأ
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٩
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
: (وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما فَلا
تَقُلْ
لَهُما
من آيات الإعجاز العلمي في القرآن الكريم
الدكتور زغلول النجار
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
: الماء هو السائل الوحيد الذى
تقل
كثافته عند ما يتجمد ، أى مادة بخلاف الماء ، وهى فى الحالة السائلة تكون
معاني القرآن
أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
: «إنّك منطلق انطلاقا». وقال (فلا
تقل
لّهما أفّ) [الآية ٢٣] قد قرئت (أفّ) و (أفّا) لغة جعلوها مثل (تعسا
تفسير سورة هل أتى
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الأعظم .. ولعلّ هذا هو ما تريد الآية أن تلمح إليه ، حيث قالت : (وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ). ولم
تقل
: أسما
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
أرسل رسولا ليأتى بالمرسل إليه فقال له : اذهب إليه فإن وجدته فلا
تقل
له وإن لم تجده فقل له ، ثم ذهب
مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام وما نزل من القرآن في علي
مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام
أبي بكر أحمد بن موسى ابن مردويه الإصفهاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
من حقه ، فبلغ ذلك رسول الله صلىاللهعليهوسلم فقال له : «لا
تقل
هذا ، فهو أولى الناس بكم بعدي
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما فَلا
تَقُلْ
لَهُما أُفٍّ وَلا
شرح الحلقة الثانية للإمام الشهيد السيّد محمّد باقر الصدر
محاضرات في أصول الفقه
الدكتور عبد الجبّار الرفاعي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
: ١ ـ مدلول التزامي موافق ، وهو ما يعبر عنه بمفهوم الموافقة ، كما في قوله تعالى (فَلا
تَقُلْ
لَهُما أُفٍّ وَلا
الصحيفة الصادقية
باقر شريف القرشي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
« يا ميسر ادع ، ولا
تقل
إن الامر قد فرغ منه ، أن عند الله عزوجل ، منزلة لا تنال إلا بمسألة ، ولو
أدوات الإعراب
ظاهر شوكت البياتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أف اسم فعل مضارع بمعنى أتضجر ، وفاعله محذوف تقديره أنا. قال تعالى : (فَلا
تَقُلْ
لَهُما أُفٍّ
24
25
26