Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : نجس العين الكا
نتائج البحث : نجس العين الكا
عدد النتائج : ١٦٧٥
من الإعجاز الطبّي في القرآن الكريم كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة فيما يتعلّق بالأجرام السماويّة والأرضيّة والحيوانات والنباتات والجواهر المعدنيّة
كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة
محمّد بن أحمد الإسكندراني الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٨١ صفحة منها:
الكلام
عينه
ورئيسها النبي صلىاللهعليهوسلم والأنبياء عليهمالسلام كانوا كثيرين ، فلا بد وأن يكون هناك
هداية الأصول في شرح كفاية الأصول
حيدر علي المدرّسي البهسودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:
الحاصل انه اذا اخذ فى الموضوع بنحو الطريقية إما ان يكون تمام الموضوع مثلا اذا قطعت بخمرية الشيء فهو
نجس
فلاح السائل
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
ء جار ولا راكد فانه اشد كراهية وإذا كان الماء الراكد دون الكر افسده
ونجسه
ولا يأكل ولا يشرب في حال
فضائل القدس
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
«عيسى ابن عبد العزيز ابن عبيد الله الوراق». (٤) أي
نجسة
فاسدة.
القواعد الأصولية والفقهية في المستمسك لآية الله العظمى السيّد محسن الحكيم قدّس سرّه
القواعد الأصولية والفقهية في المستمسك
الشيخ محمد آصف المحسني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
الانفعال بملاقاة
النجس
، فلا محالة يكون الدخيل في الموضوع هو اتصاف الماء بالكرية على نحو مفاد كان الناقصة
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ١٠١٣ صفحة منها:
جامداً أُخذ منه ما لَصِقَ الفأر به فرُمي ، وكان باقيه طاهراً ، وإن كان ذائباً حين مات فيه
نَجِسَ
كُلُّهُ
كتاب يبحث عن الأدلّة اللفظيّة والعقليّة بين الايجاز والاطناب
الوسيط في أصول الفقه
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
النجس
عن المسجد فوراً وقد دخل وقت الصلاة ، فلو قلنا بالاقتضاء يكون الأمر بالإزالة نهياً عن الصلاة. في
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥١
/ تم العثور في ١٩٠ صفحة منها:
وما اقتضى نظافة أو دنسا نحو «وضؤ ، وطهر» في النّظافة ، و «
نجس
، وقذر» في الدّنس. ثمّ قال : «أو
تفسير التّستري
أبي محمّد سهل بن عبدالله التستري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
الدنيا نجاسة ، فإن خمور الدنيا
نجسة
تنجس شاربها بالآثام ، وخمور الجنة طهور تطهر شاربها من كل دنس ، وتصلحه
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ١٨٧ صفحة منها:
وزن «فلت» ص ٨١٥ شرح ابن الناظم للألفية. (*) وهذه الأفعال تهكون على وزن «فعل» نحو : طهر ،
ونجس
، وكرم.
الأنفال ـ هود
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٢٥٦ صفحة منها:
» المشار إليه بعد اسم الإشارة. ** (إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ
نَجَسٌ
فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرامَ
العددان الثالث والرابع [ 107 ـ 108 ] السنة السابعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1432 هـ
تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
ذكرناه المذكور في قوله تعالى في مقام تشريع الأحكام (إنَّمَا الْمُشْرِكُونَ
نَجَسٌ
)(٢) فإنّ تعليق الحكم
رحلة أفوقاي الأندلسي مختصر رحلة الشهاب إلى لقاء الأحباب 1611 ـ 1613
رحلة أفوقاي الأندلسي
أحمد بن قاسم الحجري أفوقاي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
أولادك لا تشربوا خمرا ولا مزرا ـ يعني مسكرا ـ إذا ردت الدخول في الجامع ليتبين الطاهر من
النجس
، ولا تموت
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٩٦ صفحة منها:
فاهجر : فهي الأوثان والرجس بالسين :
النجس
حقيقة ، أو مجازا ، وقد يستعمل بمعنى العذاب رهب : خوف ، ومنه
مصباح الزائر
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
، طَاهِراً مِنْ كُلِّ
نَجَسٍ
، مُقَدَّساً مِنْ كُلِّ دَنَسٍ، وَ بَوَّأَكَ جَنَّةَ اَلْمَأْوَى، وَ رَفَعَكَ
24
25
26