نتائج البحث : محمد+رفيع+التبري

عدد النتائج : ١٧٣١

المحكم والمحيط الأعظم

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٨١ / تم العثور في ٢٣٧ صفحة منها:

. مقلوبه : ت ب ر * التِّبْرُ : الذَّهَبُ كُلُّه ، وقِيلَ : هو من الذَّهَبِ والفِضَّةِ ، وجَمِيعِ جَواهِرِ

الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية

الصّحاح

إسماعيل بن حمّاد الجوهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٤ / تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:

فصل التّاء تأر أَتْأَرْتُهُ بَصَرِى ، أى أَتْبَعْتُهُ إياه. تبر التِّبْرُ : ما كان من

في ظلال القرآن

سيّد قطبفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣١٩ / تم العثور في ٥٨٩ صفحة منها:

الالتفات إلى الجمال الرفيع الهادئ النظيف .. يبدو هذا في أشعار الجاهلين حول جسد المرأة

العددان الأوّل والثاني [ 77 و 78 ] السنة العشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1425 هـ

تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٢٨ / تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:

الصوم ، بخطّ نسخ جيّد ، كتبها المولى رفيع ، في المشهد الرضوي ، أوان اشتغاله هناك بطلب العلم ، وفرغ

سلسلة ردّ الشبهات (5)

موسوعة عبد الله بن عبّاس

السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسانفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٦ / تم العثور في ١٢١٥ صفحة منها:

العباس بن عبد المطلب ونوفلاً وطالباً وعقيلاً كرهاً (١). وذكر محمّد بن حبيب في كتابيه نقلاً عن محمّد بن

تفسير الشيخ

عيون التفاسير للفضلاء السماسير

شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٠ / تم العثور في ٥٠٢ صفحة منها:

(٤) العذاب لله الرفيع الغالب فوق خلقه (الْكَبِيرِ) [١٢] بالقدرة القاهرة لهم بانفاذ حكمه فيهم. (هُوَ الَّذِي

المحيط في اللّغة

إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٢٩ / تم العثور في ٥٤ صفحة منها:

أوْدِيَةِ اليَمَنِ. ويَتْرَبُ (٢٩) : مَوْضِعٌ بناحِيَةِ اليَمَامَةِ. تبر : التَّبْرُ : الذَّهَبُ

زيارة عاشوراء السنة الإلهية العظمى

فؤاد شبيبفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٨٥ / تم العثور في ٧١ صفحة منها:

الواجب الاعتقاد بما فرعين مهمين وهما (التولي والتبري) ، بمعنى أن المسلمين أجمعوا علی وجوب موالاة ومحبة

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣ / تم العثور في ٢٩٣ صفحة منها:

والانقباض* أبو عبيد* التِّبْرُ ـ ما كان من الذهب والفضة غير مَصُوغ* قال أبو اسحق* ويقال لمُكَسَّر الزُّجاج

مجمع البحرين

الشيخ فخر الدين الطريحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣٢ / تم العثور في ٣٣١ صفحة منها:

القاموس. باب ما أوله التاء ( تبر ) قوله تعالى : تَبَّرْنا [ ٢٥ / ٣٩ ] أي هلكناهم ، ويقال تَبَّرَهُ

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٩٦ / تم العثور في ٨٧ صفحة منها:

على) صفة (الرسالة لا يتعداها الى) صفة (التبرء من الهلاك) والموت فالمخاطبون وهم الصحابة رضى الله

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٩ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

وتُخْرِجُ الحَيّةَ مِنْ تابُوتِها تبر ـ أدركَهُ التَّبَارُ ، وقد تَبِرَ وتَبَّرَه الله. والحُرُّ

الإمام على عليه السلام في آراء الخلفاء

الشيخ مهدي فقيه إيمانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٥٩ / تم العثور في ٦٤ صفحة منها:

: جئتك من عند أبخل الناس ـ : ويحك! كيف تقول إنه أبخل الناس؟! لو ملك بيتا من تبر وبيتا من تبن لانفد تبره

تذكرة الفقهاء

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ١٠١ / تم العثور في ٩٩٥ صفحة منها:

(١) طباعه ، فالغالب فيه وجود العيب في باطنه ، فلهذا جوّز التبرّي من عيوبه ، بخلاف البطّيخ ، فإنّ الأكثر فيه

المنظومة النحويّة

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٠ / تم العثور في ٤٨ صفحة منها:

أمس عليلا حين تنكر يكتب باب التبرئة وهي لا تقع إلا على نكرة (٥) (٢٥٧) باب التبرّي

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : محمد+رفيع+التبري

المحكم والمحيط الأعظم

الصّحاح

في ظلال القرآن

تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]

موسوعة عبد الله بن عبّاس

عيون التفاسير للفضلاء السماسير

المحيط في اللّغة

زيارة عاشوراء السنة الإلهية العظمى

المخصّص

مجمع البحرين

المدرّس الأفضل

أساس البلاغة

الإمام على عليه السلام في آراء الخلفاء

تذكرة الفقهاء

المنظومة النحويّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : محمد+رفيع+التبري