نتائج البحث : مب\

عدد النتائج : ١٣٤٧

خلاصة الأصول

غلامحسين التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٣ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

والمبين ٣٣ ـ فصل اللفظ إن لم يكن في دلالته إجمال وإبهام بل كان واضح الدلالة والمعنى فهو المبين وبه تتم

غاية الأصول في شرح كفاية الأصول

السيّد علي السيّد آقا ميري الدزفوليفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٣٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

ربّما يخاطبون بالعام ثمّ ما يعقبونه بذكر ما يكون بمنزلة الشّارح والمبين لما أريد به جدا من المخصّص

تفسير الحبري

أبو عبد الله الكوفي الحسين ابن الحكم بن مسلم الحبريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٨٥ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

الخوارزمي (ف ١٧ ص ١٨٨) و خصائص الوحي المبين لابن البطريق (ص ٢٠٠) رقم (١٤٧). و قد رفعه الى النبيّ

مصباح الزائر

السيّد بن طاووسفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ١٤٤ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

، وَ أَخِيهِ وَ اِبْنِ عَمِّهِ اَلْأَنْزَعِ اَلْبَطِينِ، اَلْعَالِمِ اَلْمُبِينِ، عَلِيٍّ أَمِيرِ

تعليقة على فرائد الأصول

الشيخ علي الشيرازيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٢٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

حقيقة بل انّما يعامل معه ح معاملة عدم الاجمال وبالجملة إن كان القرينة متّصلة بالكلام فان كان المبيّن

تنزيه الأنبياء

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٩ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

: (مسألة) : فإن قيل : كيف يجوز لموسى عليه السلام ان يقول لرجل من شيعته يستصرخه : (انك لغوي مبين)؟. (الجواب

إيضاح الفرائد

السيّد محمّد التنكابنيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٣٣ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

تعالى كثيرة ما كان لى من علم بالملاء الاعلى اذ يختصمون ان يوحى الى الا انما انا نذير مبين يسألك الناس عن

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧٨ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

) البكاء الثانى ان يكون (تفسيرا للاول وبيانا له) لأن المفسر والمبين يجب ان يكون عين المفسر والمبين وبعبارة

ثواب الأعمال وعقاب الأعمال

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٧ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الملك الحق المبين مئة مرة] أبي رحمه‌الله قال حدثني سعد بن عبد الله عن أحمد بن أبي عبد الله عن أبي يوسف

الباب الحادي عشر

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٨ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

الملّة الجليلة الاثنا عشريّة ، أحيى شعائر الشّرع المبين بعد اندراسها ، وأعلى معالم الدّين المبين غبّ

وقعة صفّين

نصر بن مزاحم المنقريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٦٦ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

ربكم وبرهان مبين. قاتلوا الطغام الجفاة ولا تخشوهم. وكيف تخشونهم وفي أيديكم كتاب من ربكم ظاهر مبروز

بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣٤ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَلا ذلِكَ هُوَ الْخُسْرانُ الْمُبِينُ) (٢). أي : قل إنّي أدخل

ميراث محدّث اُرمَوى

سيّد جعفر اشكورىفيدليل المؤلفات

الصفحة : ٣١٣ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

، ودر موقع تعداد مشايخ شيخ مفيد قدس‌سره در ثالث مستدرك (١) گفته است : مب (٢) ـ أبو جعفر

تعليقات الفصول في الأصول

محمّد حسين بن عبد الرحيم الحائري الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٣٤ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

يستدعي» لا بين ولا مبين ، بل مبين العدم بناء على كون عدم الاستقلال مانعا للالتفات اليه ـ فافهم. قوله

مبادئ العربيّة في الصرف والنحو

رشيد شرتونيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

المفعول المطلق معينا المبين للنوع والمبين للعدد والمؤكد : يعيش خالد مع عيلته عيشة راضية ويربي أولاده

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : مب\

خلاصة الأصول

غاية الأصول في شرح كفاية الأصول

تفسير الحبري

مصباح الزائر

تعليقة على فرائد الأصول

تنزيه الأنبياء

إيضاح الفرائد

المدرّس الأفضل

ثواب الأعمال وعقاب الأعمال

الباب الحادي عشر

وقعة صفّين

بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر

ميراث محدّث اُرمَوى

تعليقات الفصول في الأصول

مبادئ العربيّة في الصرف والنحو

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : مب\