Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لسان+العرب+
نتائج البحث : لسان+العرب+
عدد النتائج : ١٧١٨
العدد الأوّل [ 65 ] ـ السنة السابعة عشرة / محرّم 1422 هـ
تراثنا ـ العدد [ 65 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
العرب
، ابن منظور ، مادّة «عطف». (٢)
لسان
العرب
، مادّة «عطف».
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٣٤٠ صفحة منها:
. وقيل : المنّ طلّ ينزل من السماء. وقيل : هو شبه العسل كان ينزل على بني إسرائيل. (
لسان
العرب
١٣ : ٤١٨
زينب الكبرى عليها السلام من المهد الى اللحد
السيد محمد كاظم القزويني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٦٦١
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
__________________ ١ ـ الغَلصَم : رأس الحُلقوم. كما في «
لسان
العرب
». ٢ ـ اللّهذم : سيفٌ لَهذم : أي حادّ ، وقيل : كل شيء قاطع
معجم الأفعال المتداولة ومواطن استعمالها
معجم الأفعال المتداولة
السيد محمد الحيدري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤٥
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
. التين / ٧. ٥. لقد جاء مضارع الفعل في «
لسان
العرب
» مضموم العين وفي « المعجم الوسيط » مكسورها
الدّرر النجفيّة من الملتقطات اليوسفيّة
الدّرر النجفيّة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:
العرب
٧ : ٢١٤ ـ شنف. (٥) في «ح» : الإمامة. والإيالة : السياسة.
لسان
العرب
١ : ٢٦٥ ـ أول.
دراسات فقهيّة موجزة في مسائل احتدم فيها النقاش عبر القرون
الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفقه
الصفحة :
٤٣٢
/ تم العثور في ١٤٣ صفحة منها:
. (١) وقبل الدخول في صلب الموضوع نقدّم أُموراً : الأوّل : القياس لغة واصطلاحاً قال في «
لسان
العرب
» : قاس
مصباح الفقيه
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
ترضى أن تصلّي بصلاة نوح؟» (٤). __________________ (١) الجدّ : شاطئ النهر.
لسان
العرب
٣ : ١٠٨ «جدد
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة
السيّد محمّد جواد الحسيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٤٠٠
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
البيت». (٥) النهاية لابن الأثير : ج ١ ص ١٧١ «مادّة بيت». (٦) نقله عنه ابن منظور في
لسان
العرب
نزهة الطرف في علم الصرف
السيّد محمّد تقي الحسيني الجلالي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
الصحاح : الأحسب من الناس : الذي في شعر رأسه شقرة. انظر : صحاح اللغة ـ
ولسان
العرب
مادة (حسب). (٣) هذا
رسائل الشهيد الأوّل
الشيخ شمس الدين محمد بن مكّي [ الشهيد الأوّل ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
العرب
١٣ : ٢٠٤ ، « س ح ن ». (٧) الغيلة ـ بالكسر ـ الخديعة والاغتيال. وقتل فلان غيلة : أي خدعة ،
لسان
العددان الثالث والرابع [ 71 و 72 ] ـ السنة الثامنة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1423 هـ
تراثنا ـ العددان [ 71 و 72 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ١١٠ صفحة منها:
، وذهب أبو عبيدة إلى أنّ الأبابيل جمع لا واحد له من لفظه.
لسان
العرب
، مادّة «أبل». (٢) العباديد
محاورة حول الإمامة والخلافة
أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد
مقاتل بن عطيّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ١٨٢ صفحة منها:
وطوائفهم. __________________ (١) مجمع البحرين ج ٤ / ٣٥٦ ، مادة : شيع. (٢) نفس المصدر ،
ولسان
العرب
تفسير آيات الأحكام
الشيخ محمّد علي السايس
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:
العرب
لابن منظور (٩ / ٢٨). (٢) المشاقة : هي المشاطة ، انظر
لسان
العرب
لابن منظور (١٠ / ٣٤٥
الألفين الفارق بين الصّدق والمين
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
. ورجل أقلف بيّن القلف : لم يختن.
لسان
العرب
١١ : ٢٨٥ ـ قلف. (٤) تفسير البغوي ١ : ٩٩. وانظر : الكشّاف
دستور الأخلاق في القرآن
الدكتور محمّد عبدالله درّاز
في
الأخلاق
الصفحة :
٥٢٧
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
: ٣٧ ، وهو جمع مفرده (عروب) وهي المرأة المتحبية إلى زوجها. انظر ،
لسان
العرب
: ١ / ٥٩١. (٨) النّبأ
24
25
26