نتائج البحث : كن\

عدد النتائج : ١٤٥٨

روائع تراث الزيديّة

مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي ( 169 ـ 246 هـ )

القاسم بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلامفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٥٩٨ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

الأمانات ، لما حملتها ، ولا شيئا منها ، إذ كن عندك في علمك غير ناطقات ، وهن فإذا كن كذلك فهن لحمل الأمانات

المجدي في أنساب الطالبيين

علي بن أبي الغنائم العمريفيالتراجم

الصفحة : ٢٨٩ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

، فولدت له بنتا تدعى سكينة ، وللجور عدّة أولاد أعقب بعضهم كلّ منهم اسمه جعفر إنّما يعرف (٣) بالكنى

إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه

الشيخ علي اليزدي الحائريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٧ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

فضلنا ما شئتم فإنّكم لم تبلغوا كنه ما فينا ولا نهايته ، فإنّ الله عزوجل قد أعطانا أكبر وأعظم ممّا

النساء ، المائدة ، الأنعام

إعراب القرآن

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٧٧ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة في محل جر بإضافة يوم إليها. (كُنْ فَيَكُونُ :) كن : فعل أمر تام

دلائل الصدق لنهج الحق

الشيخ محمد حسن المظفرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٥١ / تم العثور في ٥٢ صفحة منها:

تعالى : ( إِنَّما قَوْلُنا لِشَيْءٍ إِذا أَرَدْناهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ) (٢) لأنّه إخبار

زينب الكبرى عليها السلام من المهد الى اللحد

السيد محمد كاظم القزوينيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٤٤٢ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

النبوة ، ومخدرات الوحي .. سبايا؟ « قد هتكت ستورهن ، وأبديت وجوههن » فبعد أن كن مخدرات مستورات ، لا

بداية المعارف الإلهيّة في شرح عقائد الإماميّة ـ محاضرات الأستاذ السيّد محسن الخرّازي

بداية المعارف الإلهيّة في شرح عقائد الإماميّة

الشيخ محمّد رضا المظفّرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٨٧ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

مظلم وبحر عميق. هذا ، مضافا إلى شهادة ذيل الرواية الثانية على أن المنهي عنه هو السعي للاطلاق على كنه

تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة

تفسير الثمرات اليانعة

يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦٦ / تم العثور في ٥٢ صفحة منها:

بقشر العصا : إظهاره العداوة ، وهذا كقول عيسى عليه‌السلام : (كن وسطا ، وامش جانبا) (١). قيل

في ظلال القرآن

سيّد قطبفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٧٦ / تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:

فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ : كُنْ فَيَكُونُ. وَإِنَّ اللهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ. هذا صِراطٌ

معاني القرآن

أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٩ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

له كن فيكون) [الآية ١١٧] فرفعه على العطف كأنه إنما يريد أن يقول : «إنّما يقول كن فيكون» وقد يكون أيضا

الشيخ النجاشي أبو العباس احمد بن علي بن العباس الأسدي

الشيخ النجاشي

الدكتور حسن عيسى الحكيمفيالتراجم

الصفحة : ١٣٧ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

الابواب الاخرى حسب الحروف الهجائية ، وختم الكتاب بالرجال الذين عرفوا بالكنية. وقد اخذت الترجمة

مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح

أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٥٠ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

الإنسان) بدا لنا مثلا (حي مستوى القامة عريض الأظفار) فإنه لو كنى عن الإنسان باستواء القامة وحده شاركه فيه

العددان الثالث والرابع [ 75 و 76 ] ـ السنة التاسعة عشرة / ذو الحجّة 1424 هـ

تراثنا ـ العددان [ 75 و 76 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٧٣ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

، وصف من : سفّ الخوص ، إذا نسجه ; أي : منسوجات الخوص. ظلاله : جمع ظلّ ، بمعنى الكِنّ والمأوى ، ومن كان

الإيضاح في علوم البلاغة ـ المعاني والبيان والبديع

الإيضاح في علوم البلاغة

جلال الدين محمّد بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٥ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

كُنْ فَيَكُونُ) (٥٩) [آل عمران : الآية ٥٩] ، إذ قال : (كُنْ فَيَكُونُ) [الأنعام : الآية ٧٣] دون

الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة

الزبدة الفقهيّة

السيّد محمّد حسن ترحيني العامليفيالفقه

الصفحة : ٥٨٥ / تم العثور في ٤٣ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم نهى عن أربع كنى. عن أبي عيسى ، وعن أبي الحكم ، وعن أبي مالك ، وعن أبي القاسم إذا كان الاسم محمدا

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : كن\

مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي ( 169 ـ 246 هـ )

المجدي في أنساب الطالبيين

إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه

إعراب القرآن

دلائل الصدق لنهج الحق

زينب الكبرى عليها السلام من المهد الى اللحد

بداية المعارف الإلهيّة في شرح عقائد الإماميّة

تفسير الثمرات اليانعة

في ظلال القرآن

معاني القرآن

الشيخ النجاشي

مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح

تراثنا ـ العددان [ 75 و 76 ]

الإيضاح في علوم البلاغة

الزبدة الفقهيّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : كن\