Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كدعاءأدعية
نتائج البحث : كدعاءأدعية
عدد النتائج : ١٥٢٤
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
: ٩] ، (هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ) [يونس : ٢٢] ، وقيل : قياسا ،
وادعى
الخضراوي الاتفاق على الأول ، قال أبو
العدد الأوّل [ 101 ] السنة السادسة والعشرون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1431 هـ
تراثنا ـ العدد [ 101 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
أن أورد في هذه الخاتمة نبذة من موجزات تلك
الأدعية
الصحيحة سنداً الفصيحة متناً البديعة لفظاً الرفيعة
أصول الفقه
آية الله الشيخ حسين الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٧٤
/ تم العثور في ٩٣ صفحة منها:
كما في مسألة الاجارة ، ودعوى أحدهما وقوع العقد على السنة بثمن معلوم وهو الدينار
وادّعى
الآخر وقوع
النظريّة المهدويّة في فلسفة التاريخ
الأسعد بن علي قيدارة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
أدعية
لتحسّس غيبة الإمام والتعبير عن الحزن لذلك...................... ١٨٥
أدعية
لحفظ الإمام
العددان الثالث والرابع [ 115 ـ 116 ] السنة التاسعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1434 هـ
تراثنا ـ العددان [ 115 و 116 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
، الغنية بمواردها ، للشيخ المقداد السيوري الحلّي قدسسره المسمّاة بـ : (
الأدعية
المهمّة) كبداية عمل في هذا
العددان الأوّل والثاني [ 121 ـ 122 ] السنة الواحد والثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1436 هـ
تراثنا ـ العددان [ 121 و 122 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
) فعُدّي تعديته. * وفي ص٤٢١ : وقيل لأبي عبيدة : «
أدعيّ
إلى الأصمعي؟ قال : لا ما
ادّعى
أحد قط إلى باهله
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
فلان. وتَدَاعَتِ الحِيطان للخراب ، أى تهادمتْ.
والأُدْعِيَّةُ
مثل الأُحْجِيَّةِ. والمُداعَاةُ
أصول الإيمان
عبدالقاهر التميمي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
ظله. وفيهم من
ادعى
حلول روح الإله في زعيمهم المغيرة بن سعيد العجلي. والفرقة الثالثة أتباع عبد
شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي
الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
كان معتلا أي آخره حرف علة فإنه يبنى على حذف حرف العلة ، نحو : اخش
وادع
وارم. وإعرابه : اخش : فعل
مصباح الفقيه
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
٥١٤
/ تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:
ذلك بالالتفات إلى ما ذكروه في باب الاستطاعة من الحجّ ، فلاحظ. (ولو
ادّعى
الفقر فإن عرف صدقه أو
عيون أخبار الرضا عليه السلام
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
) (۱) ولو أنّهم عمدوا إلى أیّ بقرة أجزأتهم، ولکن شدّدوا (٢) فشدّد الله علیهم ، قَالُواْ
ادْعُ
لَنَا رَبَّکَ
التّفسير
أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
بَقَرَةٍ أَجْزَأَتْهُمْ ـ وَلَكِنْ شَدَّدُوا فَشَدَّدَ اللهُ عَلَيْهِمْ ، (قالُوا
ادْعُ
لَنا رَبَّكَ
آراؤنا في أصول الفقه
السيّد تقي الطباطبائي القمّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الجواز فلا يرد النقض. الفرع الخامس : انه لو اختلف المتداعيان في السبب بأن
ادعى
المالك انه باعها الدابة
الإمام السجّاد جهاد وأمجاد
الدكتور حسين الحاج حسن
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الخضوع أمام الله تعالى ، وبذلك قد امتازت على بقية
أدعية
الأئمة الطاهرين بما فيها من أفانين التضرعات
توحيد المفضّل
المفضل بن عمر الجعفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
المعروف عندهم قوسموس وتفسيره الزينة وكذلك سمته الفلاسفة ومن
ادعى
الحكمة أفكانوا يسمونه بهذا الاسم إلا لما
24
25
26