نتائج البحث : قائما+بالقسط\

عدد النتائج : ١٤٤٤

إعراب القرآن

الزجّاجفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩٧ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

ءِ) (٢) إلى قوله : (وَأَنْ تَقُومُوا لِلْيَتامى بِالْقِسْطِ) (٣). «ما» فى موضع الرفع بالعطف على الضمير في

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤١٨ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

. (الْقِسْطَ) ، اخرج ابن ابي حاتم ، عن مجاهد ، قال : القسط : العدل ـ بالرومية ـ. (بِالْقِسْطاسِ) ، اخرج

فاتحة الكتاب

البيان في تفسير القرآن

آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤٠ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الآية الاولى : «وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط» فإنه يدل على أن وجوب الحكم بينهم بالقسط معلق على إرادة

إيضاح الفرائد

السيّد محمّد التنكابنيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٥٨ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَداءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ) اه

النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى

النّهاية

الشيخ الطوسيفيالفقه

الصفحة : ١٨٦ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

للقريب قسط ، وللبعيد قسط ، كان أفضل. ومتى لم يجد من تجب عليه الزّكاة مستحقّا لها ، عزلها من ماله

مكارم الأخلاق

رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٥١ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

فلا يكون فيهم الشاهد بالحق ولا القوّامون بالقسط ، قال الله تعالى : « كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ

مستمسك العروة الوثقى

آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيمفيالفقه

الصفحة : ٣٤٣ / تم العثور في ١١٧ صفحة منها:

[١] ، قال : لأن العامل في القراض لا يعمل عملا بغير جعل ولا قسط من الربح ، وإذا بطل الشرط بطل القراض ، لان

معجم البلدان

شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٣٦ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

واثني عشر درهما نظرا من عمر للناس ، وكان على كل إنسان من جزيته مدّ قمح وقسطان من زيت وقسطان من خل

معاني الأخبار

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٢ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

ومعرفته ، والدليل على أنه أمير المؤمنين عليه‌السلام __________________ (١) الأنبياء : ٤٩. والقسط

البيان في تفسير القرآن

آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤١ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الاولى : وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط فإنه يدل على أن وجوب الحكم بينهم بالقسط معلق على إرادة الحكم بينهم

بلغة الفقيّة

السيّد محمّد آل بحر العلومفيالفقه

الصفحة : ٢٩١ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

تصح وتقتضي نفوذ العقد من حين ملكه. وتوضيح ذلك ان اجازة بعض ما وقع عليه عقد الفضولي وقسط منه وان أمكن

الأصول الأصليّة والقواعد الشرعيّة

السيّد عبد الله شبّرفيأصول الفقه

الصفحة : ١٤٣ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

ء القائلون بالقسط هؤلاء القوامون بالقسط هؤلاء (السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ). وفيه

دراسة علميّة حديثة للمناهج والنظريّات المختلفة حول نشأة الكون ومسألة الخالق

الله خالق الكون

الشيخ جعفر الهاديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٠ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

بأن الهدف الأساسي من بعثة الأنبياء والرسل هو اقامة العدل والقسط في المجتمع البشري الذي لا يمكن الا

نهاية الإحكام في معرفة الأحكام

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٣٤٣ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

، فإذا زادت واحدة ففيها ثلاث بنات لبون ، وهل للواحدة قسط من الواجب؟ يحتمل العدم ، لقوله عليه‌السلام : في

المهذّب

عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسيفيالفقه

الصفحة : ٤٤٥ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

قسط الحنطة والى صاحب الشعير قسط الشعير. فان كان يمكن تميز أحدهما من الأخر ميز ذلك وأخذ كل واحد

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : قائما+بالقسط\

إعراب القرآن

المدرّس الأفضل

البيان في تفسير القرآن

إيضاح الفرائد

النّهاية

مكارم الأخلاق

مستمسك العروة الوثقى

معجم البلدان

معاني الأخبار

البيان في تفسير القرآن

بلغة الفقيّة

الأصول الأصليّة والقواعد الشرعيّة

الله خالق الكون

نهاية الإحكام في معرفة الأحكام

المهذّب

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : قائما+بالقسط\