Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فلام سكسي
نتائج البحث : فلام سكسي
عدد النتائج : ٣٧٤
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. وعَلَى كُلِّ حال
فَلاَمُ
المفعولِ لَهُ لاَ تَتَعَلَّقُ بِمَحْذُوف أَبداً إِنَّمَا تَعَلُّقُهَا
معجم جغرافي مع فهارس شاملة
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
محمّد عبدالمنعم الحميري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أن تلقى ربك مقطوع اليد ، فإذا سألك لم قطعتها قلت بغضا للقائك وفرارا من قضائك.
فلام
الناس شريحا فقال
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ابن برى : صوابه كان يلزم فى التثنية ذَوَيان. قال : لأنَّ عينه واو ، وما كان عينه واوا
فلامه
ياء حملا
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وبين بني أسد
فلامه
النابغة على ذلك وقال أتخذل بني أسد وهم حلفاؤنا وتعين عبسا عليهم. وقبله وهو أول
إيجاز البيان عن معاني القرآن
محمود بن أبي الحسن النّيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فَلِأُمِّهِ
السُّدُسُ) ، اثنين كان الأخوة أو أكثر منهما ... واعتل كثير ممن قال ذلك ، بأن ذلك قالته الأمة عن
صفة بلاد اليمن ومكة وبعض الحجاز المسماة تأريخ المستبصر
تأريخ المستبصر
ابن المجاور
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ففى فرج لكم فرح (١) وفتح باب العطا على نفسه لكل قاصد ووافد ولكل دان وناء
فلامه
الناس على ما
تاريخ طبرستان
بهاء الدين محمد بن حسن بن إسفنديار
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
تحملوه إلى داخل تميشة وبعد أن أكل وشرب انضم إليه جيش ملك مازندران فركب وأتى إلى تميشه
فلامه
والده قائلا
رحلة ابن خلدون
محمّد بن تاويت الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ء وسكون الميم ، وضم اللام بعدها واو ،
فلام
؛ وتنطق اليوم إملول بهمزة مكسورة بدل الياء ؛ وهي قاعدة صوتية
النفحة المسكية في الرحلة المكية
عبد الله بن حسين السويدي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ما أنار البدور حندس (٢) الظلماء [ذو الحليفة] وتليها ذو الحليفة ، بضم الحاء
فلام
مفتوحة فيا
المطالع البدريّة في المنازل الروميّة
بدر الدين محمّد العامري الغزّي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تغاضبا وتفارقا
فلامها
بعض تلامذتها على فراقه ، فأنشدت : [من الكامل] __________________ (١) الرفاغة
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
على أنه فاعل كان التامة وهى بمعنى حدث ووقع ، فلا تفتقر إلى خبر. قوله تعالى : (
فَلِأُمِّهِ
الثُّلُثُ
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
السّاقين إمّك هابل أصله (أمك) فكسر الهمزة لانكسار ما قبلها على حدّ من قرأ : (
فَلِأُمِّهِ
تاريخ دمشق من القرن الرابع حتى القرن السابع الهجري
تاريخ دمشق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
،
فلامه
الناس على ما اعتمده من التثاقل ، ونفذت المطالعات إلى مصر بشرح الحال ، فأنكر الوزير ابن كلس فعل
من أوّل سورة النساء إلى آخر سورة إبراهيم
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تعالى : (فَإِنْ كانَ لَهُ إِخْوَةٌ
فَلِأُمِّهِ
السُّدُسُ). ابن عرفة : اتفقوا على أن الأم يحجبها ثلاثة
23
24
25