Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فضة النوبیة\\\\
نتائج البحث : فضة النوبیة\\\\
عدد النتائج : ١٤٠٠
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة يس ـ سورة الناس
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
ظِلالُها وَذُلِّلَتْ قُطُوفُها تَذْلِيلاً (١٤) وَيُطافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ
فِضَّةٍ
وَأَكْوابٍ كانَتْ
الإستصحاب القسم الثاني مع التعادل والتراجيح
فرائد الأصول
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٧٣
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
لم يشترط». قال فخر المحقّقين ما حاصله : إنّ خبر الذهب
والفضّة
يخصّص بخبر الدرهم والدينار ، لكونه
الحلقة الثّالثة في أسلوبها الثّاني
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
الاخرى ، نظير ما لو ورد « جئني بعين » وتردد المقصود بين الذهب
والفضة
، فلو ورد دليل ثان يقول يجب الاتيان
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
فِضَّةٍ
وَأَكْوابٍ) اى أباريق بلا عرى كذا اخرج هناد عن مجاهد (كانَتْ) اى الكواكب الجملة صفة بها
تقريرات آية الله المجدّد الشيرازي
المولى علي الروزدري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٤٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
» وبين العقد الإيجابي من الأخيرة ، وهي المتضمنة لاستثناء الذهب
والفضة
، وهو قوله « إلاّ الذهب
والفضة
من أوّل سورة الروم إلى آخر سورة الحجرات
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٨
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
سُقُفاً مِنْ
فِضَّةٍ
وَمَعارِجَ عَلَيْها يَظْهَرُونَ (٣٣) وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْواباً وَسُرُراً عَلَيْها
ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
الفقه
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
، لفحوى النهي ، وشعار التعظيم. وفي المفضّض خبران عن الصادق عليهالسلام : انه كره الشرب في
الفضة
والقداح
روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٥٨
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
عليهالسلام آنية الذهب
والفضّة
متاع الذين لا يوقنون (٢). ولما فيه من السرف والخيلاء وكسر قلوب الفقراء وتعطيل
رسائل الشهيد الأوّل
الشيخ شمس الدين محمد بن مكّي [ الشهيد الأوّل ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
، وفي الغيث أيضا. المسألة الثانية عشرة : ما قوله ( رفع الله قدره ) فيما يتّخذ من
الفضّة
ميلا للكحل
« الفقهية والأصولية »
الرسائل التسع
ميرزا محمّد حسن الآشتياني
في
الفقه
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
: «ولا تشربوا في آنية الذهب
والفضّة
ولا تأكلوا في صحافها ، فانّها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة
المعاد في القرآن (2)
نفحات القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
مختلف ، فبعضها من الذهب كما أشرنا إلى ذلك وبعضها من «
الفضة
» وبعضها من «البلور». قال تعالى
المجادلة ـ الناس
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٦
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
بِآنِيَةٍ مِنْ
فِضَّةٍ
وَأَكْوابٍ كانَتْ قَوارِيرَا) (١٥) (وَيُطافُ عَلَيْهِمْ) : الواو عاطفة. يطاف : فعل
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٩٨
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
فيها مع استثناء الذهب
والفضّة
، حيث يقع التعارض على ما توهّم بين المستثنى الثاني والمستثنى منه الأوّل
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
والنائم. (وَيُطافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ
فِضَّةٍ
وَأَكْوابٍ كانَتْ قَوارِيرَا (١٥) قَوارِيرَا مِنْ
عمدة الأصول
السيّد محسن الخرّازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٥٠
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
عليهالسلام إني كنت في قرية من قرى خراسان يقال لها بخاري فرأيت فيها دراهم تعمل ثلث
فضة
وثلث مسا وثلث رصاصا
24
25
26