Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فذكرت غيرته، فوليت مدبرا
نتائج البحث : فذكرت غيرته، فوليت مدبرا
عدد النتائج : ١٠٣٤
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ـ فإذا أريد منه الثبوت جرى مجرى الصفة في العمل بدون تحويل، وإذا أُريد من الصفة الحدوث
غيرت
إلى اسم الفاعل
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
للجلود. يقال لوّحته الشمس إذا
غيّرته
(لِلْبَشَرِ :) جمع بشرة. ٣٣ ـ (وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ)(٥) : أي
ق ـ ي
موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي
الدكتور سميح دغيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
، فتكون مستعارة فيه على الحدّ الذي هو حقيقة في غيره ، ومتى
غيّرت
عمّا تستعمل عليه في حقيقتها لم تكن هي
متشابه القرآن ومختلفه
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهر آشوب المازندراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الْقُلُوبُ الْحَناجِرَ) ونحوها آيات موزونات إذا
غيرت
عن حالاتها وذلك لا يجوز أصلا.
طبق ما قرره مجلس الأزهر الأعلى في دراسة تخصص الكليات الأزهرية
مناهل العرفان في علوم القرآن
الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
؛ وأكبر الأحداث التى
غيّرت
العالم. وحوّلت مجرى التاريخ ، ومن العار الجارح لكرامة البشر ، أن تكون تلك
إعجاز القرآن العلمي والبلاغي والحسابي
محمّد حسن قنديل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ء مختلفة
غيرت
شكل الأطعمة ، فلم يتناول منهم على المائدة إلا القليل من الطعام ، ومنهم من مرض (١) ... ، كذلك
بداية الهداية
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
شرط البايع الولاء ولا بيعه ولا هبته . (١) أغارها أي أثار
غيرتها
بأن تزوج عليها . (۲) وليس في
مصباح الزائر
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤٦٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
اَلْقُرْآنَ، وَ بَدَّلَتِ اَلْأَحْكَامَ، وَ
غَيَّرَتِ
اَلْمَقَامَ، وَ أَبَاحَتِ اَلْخُمُسَ لِلطُّلَقَا
إيضاح الفرائد
السيّد محمّد التنكابني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فشكّلتها بشكل افترض لها ابعاد بين تلك النّهايات معدودة مقدّرة محدودة ثمّ اذا
غيّرت
ذلك الشّكل لم يبق شي
طبّ الأئمة عليهم السلام
أبي عتاب عبد الله بن سابور الزيات
في
الطّب
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وغيرت
النار قشرها كلها فانها تسكن من ساعتها قال فو الله ما فعلت ذلك إلا مرة واحدة فسكن عني المغص باذن
ثواب الأعمال وعقاب الأعمال
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
شدة العذاب لان الله حرم المحارم وما أحد أغير من الله تعالى ومن
غيرته
انه حرم الفواحش وحد الحدود. ومن
أصول الفقه
آية الله الشيخ محمد علي الأراكي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٦٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
جميع المسلمين على خلافه كما يدلّ عليه قوله عليهالسلام : وهل سنّة
غيّرتها
، بل ويدلّ أيضا قوله
مغني الأديب
جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. فالواجبة في نحو : «أحسنْ بزيد» في قول الجمهور : إن الأصل : أحسنَ زيد بمعنى «صارذا حُسْن» ، ثم
غيرت
صيغة
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
قال ابن صوريا نعم والّذي ذكّرتني به لو لا خشية أن يحرقني ربّ التورية ان كذبت أو
غيّرت
ما اعترفت لك
اللّمعات العرشيّة
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الطيّبة ؛ فلا يلتذّ بها أو لآفة
غيّرت
مزاجه ؛ فلا يحسّ لشهوة الطعام كالذي عرض له بوليموس أو لضعف القوّة
24
25
26