Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : طيور خضر في
نتائج البحث : طيور خضر في
عدد النتائج : ١٧٣٧
من أوّل سورة الإسراء إلى آخر سورة النور
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٦١٣٥ صفحة منها:
التأويل فإنهم قالوا جميعا : إنه أمر موسى أن يأتي
الخضر
؛ ليتعلم منه العلم ، ولكن ليس
في
القرآن ذكر
الخضر
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ٢٤١٨ صفحة منها:
السقام والأمراض والجذام وهو باب من ياقوتة صفراء مصراع واحد ، ما أقل من يدخل
فيه
. قلت : يرحمك
تفسير ابن عربي
محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٨٧٧ صفحة منها:
إخوانكم بأحد ، جعل الله أرواحهم
في
أجواف طير
خضر
، تدور
في
أنهار الجنة ، وتأكل من ثمارها ، وتأوي إلى
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ١٣٦٣ صفحة منها:
وقد روى على لغة هؤلاء
فى
لامها الأخيرة الكسر والفتح ، وروى أيضا حذف اللام الأولى ؛ فتقول : «علّ
بحوث في المعراج
السيد علي الحسيني الصدر
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ١٦٠ صفحة منها:
قال : يَسيرون على نهرين
في
ماء صاف
في
سفن الياقوت ، مجاذيفها اللؤلؤ ،
فيها
ملائكة من نور ، عليهم
الجامع اللطيف في فضل مكّة وأهلها وبناء البيت الشريف
الجامع اللطيف
ابن ظهيرة
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٣١٧ صفحة منها:
وهو صاحب
الخضر
. واختلف
فى
تسميته بذى القرنين وهل كان نبيا أم عبدا صالحا. فقيل : سمى بذى القرنين لأنه
الإحاطة في أخبار غرناطة
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ١٢١٨ صفحة منها:
ء. محيط المحيط (
خضر
). (٤) الخضارة : علم للبحر غير منصرف. محيط المحيط (
خضر
). (٥)
في
الأصل : «بأنني
أسئلة وأجوبة عقائديّة
محمّد أمين نجف
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٢٥٧ صفحة منها:
أدلّة عصمة الأئمّة عليهمالسلام. وأمّا علاقته عليهالسلام
بالخضر
عليهالسلام ، فقد ورد
في
بعض الروايات
لمحات من المعاد
السيد علي الحسيني الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
، مجاذيفها اللؤلؤ ،
فيها
ملائكة من نور ، عليهم ثياب
خضر
شديدة خضرتها. قلت : رحمك الله! هل يكون من النور
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ١٥٢٨ صفحة منها:
شرح المغنى ،
وخضر
الموصلى
فى
شرح أبيات التفسيرين ، وهذا غير جيد ؛ فان حبّ هنا بمنزلة نعم تطلب فاعلا
العدد الثاني [ 102 ] السنة السادسة والعشرون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1431 هـ
تراثنا ـ العدد [ 102 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٢٨١ صفحة منها:
النقابة وقد جلس
في
مرتبة خضراء ـ وكان الناس عقيب واقعة بغداد قد رفعوا السواد ولبسوا لباس
الخضرةـ
قال
فيه
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ٩٦٤ صفحة منها:
السواد. وإن جعلت أحوى صفة ل «غثاء» كان المراد به السواد لا
الخضرة
التي
فى
الرىّ أنها سواد ، ولكن
عين الحياة
العلامة المجلسي
في
الأخلاق
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٤٥١ صفحة منها:
فيها
ملائكة من نور ، عليهم ثياب
خضر
شديدة خضرتها ، قلت : رحمك الله هل يكون من النور أخضر؟ قال
فصلت ـ الحديد
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٦٤٣٨ صفحة منها:
أطلق على العراق أنه سمي بذلك لكثرته قال أبو عبيدة : وأما أنا فأحسبه سمي بذلك
للخضرة
التي
في
النخل
العبّاس عليه السلام
السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٣٧٥ صفحة منها:
إلى الدولة العبّاسيّة فعلمه أسود ، ويقرب
في
الظنّ أنّ شعار العلويّين
الخضرة
حتّى
في
راياتهم ؛ فإنّ
24
25
26