Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : طوبى+للمساكين
نتائج البحث : طوبى+للمساكين
عدد النتائج : ١١٢١
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
فيه. ولا تبطل بفسق الوكيل إلاّ فيما يشترط فيه أمانته كولي اليتيم ، وولي الوقف على
المساكين
، وكذا
أحكام القرآن
أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاص
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
ذلك سد جوعة
المساكين
لم يختلف فيه حكم الواحد والجماعة بعد أن يتكرر عليهم الإطعام أو على واحد منهم
المعتمد في شرح المناسك تقريراً لأبحاث الأستاذ الأعظم سماحة آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي ـ الحجّ
موسوعة الإمام الخوئي
السيّد محمّد رضا الموسوي الخلخالي
في
الفقه
الصفحة :
٤٦٧
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
فيتخير بين الأُمور الثلاثة ، أي الصيام ثلاثة أيّام وإطعام ستّة
مساكين
والشاة. نعم ، في خبر محمّد بن عمر
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:
يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ ) فسماهم
مساكين
ولهم سفينة بحرية ، وقوله تعالى (٢) ( إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَرا
مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام
مدارك الأحكام
السيد محمّد بن علي الموسوي العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
وتجب معه الكفارة ، وهي إطعام عشرة
مساكين
، لكل مسكين مدّ من طعام. فإن لم يمكنه صام ثلاثة أيام
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
: «
مساكين
» جمعا ، ونافع وابن ذكوان بإضافة «فدية» إلى «طعام
مساكين
» جمعا. فالقراءة الأولى يكون «طعام» بدلا من
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢١
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
كان
للمساكين
حظ من ثمرة هذه الجنة ـ كما تقول الروايات ـ على أيام صاحبها الطيب الصالح. ولكن الورثة
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
سهلا. ومن : (أعطى الغنى
المساكين
الصدقات) تتعجب فتقول : ما أعطى الغنىّ
للمساكين
الصدقات ، وأعط
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
وقوله : ٧٧ ـ فأصبحوا والنوى عالي معرّسهم وليس كلّ النوى تلقي
المساكين
تاريخ صنعاء
إسحاق بن يحيى بن جرير الطبري الصنعاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الأحجل من الذي كان له ولمسجد السرار وسقايته ربع ذلك للمسجد وسقايته والباقي
للمساكين
بصنعاء عنب القباقب
الجزءان : السابع والثامن
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
الحيوان الذي يساق هديا إلى الكعبة أصلا يقاس عليه ، عند العدول إلى غيره ، مما يساوى قيمته ، من إطعام
مساكين
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم لأنّ التقدير ولذي قرابته ونحوه (وَالْيَتامى
وَالْمَساكِينِ
وَابْنِ السَّبِيلِ) قد تقدّم أنّ المراد
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٥٧٦
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
المساكين
وأبناء السبيل فقد عرفت أنا لا نأكل الصدقة ، ولا تحل لنا فهي
للمساكين
وأبناء السبيل » (١) ، ومرسل
اليتيم في القرآن والسنّة
عز الدين بحر العلوم
في
الأخلاق
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
ء وغير محتاجين من غير فرق بين يتاماهم ، وغيرهم من
المساكين
. أما من يقول بعدم إشتراط الفقر فيهم فيستدل
العدد الرابع [ 9 ] ـ السنة الثانية ـ شوّال 1407 هـ
تراثنا ـ العدد [ 9 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
العتق : أنت حر عن كفارة رمضان لوجوبها قربة إلى الله. ونية الطعام : أطعم هؤلاء
المساكين
، أو هذا
24
25
26