نتائج البحث : صبح الأعشى

عدد النتائج : ١٣٥٣

علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع

أحمد مصطفى المراغيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣٥ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

نفسه وقد انتزع من نفسه كريما للمبالغة في كرمه. ٦ ـ ما يكون بطريق الكناية ، نحو قول الأعشى

تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة

تفسير الثمرات اليانعة

يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨٩ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

] واعلم : أن الكلالة في الأصل المصدر لمعنى الكلال وهو ذهاب القوة من حفى الإعياء ، قال الأعشى

تفسير آيات الأحكام

الشيخ محمّد علي السايسفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨١٥ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

، أو عن أخبار الأولين. قالوا : وقد ورد التغني بمعنى الاستغناء في كلام العرب. قال الأعشى : وكنت

مشكل إعراب القرآن

أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيروانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٩٢ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

في الشعر ، قال الأعشى (١) : أبالموت الّذي لا بدّ أنّي ملاق ، لا أباك

إعراب القراءات الشّواذ

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢٩ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

جارة! القائل الأعشى ، والبيت من مجزوء الكامل ، والبيت بتمامه : بانت لتحزننا عفارة

النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب

النّجم الثاقب

صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٦٤ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

عَلَيْكُمْ غَضَبِي وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوى.) (٣) البيت من البسيط ، وهو للأعشى في شرح

شرح المكودي

أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكوديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٥ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

أعشى ومثال المضاف نابغة ذبيان وأعشى همدان وقوله وفى غيرهما قد تنحذف يعنى أن أل المذكورة قد تحذف فى غير

الإيضاح في شرح المفصّل

ابن حاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٧٩ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

وإنّ ولدا» إلى أخره. وهذا ظاهر ما بيّنّاه (٢) ، وأمّا قول الأعشى (٣) : إنّ محلّا وإنّ مرتحلا

الكنز في القراءات العشر

عبدالله بن عبدالمؤمن الواسطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٨ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

العين وإسكان الدال وتخفيف الواو (٣). ١٠٩ ـ «وما يشعركم» ذكر (٤). قرأ ابن كثير والبصريان وخلف والأعشى

الترجمان عن غريب القرآن

أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٦ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

الْحَرْبُ أَوْزارَها) الأوزار للحرب : الآلات التي تقوم بها كالسلاح والكراع قال الأعشى : وأعددت للحرب

رحلة ابن معصوم المدني أو سلوة الغريب وأسوة الأريب

السيد علي صدر الدين المدنيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٩ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

وأعزّه ما نيل في الوطن الأعشى (٣) : ومن يغترب عن قومه لم يزل يرى مصارع

شرح اللّمع في النحو

أبي الفتح عثمان بن جنّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٩ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

) ونصب [٥٠ / أ] (عباد) (٢) فمن أي الحزبين؟! أهي : إنّ ، خففت ، كما خففت (أنّ) في [قول الأعشى

سورة البقرة الآية 1 ـ 46

التفسير الأثري الجامع

الشيخ محمّد هادي معرفةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٣٢ / تم العثور في ٤٨ صفحة منها:

بناتي فإبليس منها ، وقد جعلوا بيني وبين إبليس وذرّيته نسبا. قال : وقد قال الأعشى ، أعشى بني قيس بن ثعلبة

الأصول في النحو

أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٣ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

الأعشى : ألم تغتمض عيناك ليلة أرمدا وعادكما عاد السّليم مسهّدا (البيت

الأصول في النحو

أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٠ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

على ذلك قول الأعشى : أأن رأت رجلا أعشى أضرّبه __________________ وهشام ، أحدهما أن تلقى حركة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : صبح الأعشى

علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع

تفسير الثمرات اليانعة

تفسير آيات الأحكام

مشكل إعراب القرآن

إعراب القراءات الشّواذ

النّجم الثاقب

شرح المكودي

الإيضاح في شرح المفصّل

الكنز في القراءات العشر

الترجمان عن غريب القرآن

رحلة ابن معصوم المدني أو سلوة الغريب وأسوة الأريب

شرح اللّمع في النحو

التفسير الأثري الجامع

الأصول في النحو

الأصول في النحو

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : صبح الأعشى