Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شيخ ايمن تلمثر
نتائج البحث : شيخ ايمن تلمثر
عدد النتائج : ١٦٧٨
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٧٣
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
وغيرِهِ. والتَّيَمُّنُ : الابتداءُ في الأَفعال باليد اليُمْنى والرِّجْلِ اليُمْنى والجانب
الأَيمن
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٣
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
كالفتح استقرّ (ص) وك (لعمر) : (
أيمن
) و (ايم) (
ايمن
) و (إم) ـ أيضا ـ وكذا
المصابيح
الإمام أبو العباس الحسني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
فقال أبو بكر ما يعلم بذلك. قالت : أم
أيمن
(١) تعلم ، وتشهد لي بذلك ، وقد قال رسول الله : «إنها
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
والمحذوف مبتدأ ، أي قسمي
أيمن
الله. ـ حرف الباء ـ * الباء المفردة ـ حرف جر لأربعة عشر معنى
فلاح السائل
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
ويقف الغاسل عند جانب الميت
الايمن
ويقصد بقلبه انه يغسل هذا الميت واجبا لله جل جلاله ويقول في حال غسله
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٣
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
، وثَلَاثُ
أيْمُنٍ
وأَشْمُلٍ. واليَمِيْنُ خِلَافُ الشِّمَالِ. والتَّيَمُّنُ : المَوْتُ ؛ لأنَّ المَيِّتَ
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
الأفعال باليد اليمنى ، والرّجل اليمنى ، والجانب
الأيمن
. [ه] ومنه الحديث «فأمرهم أن يَتَيَامَنُوا عن
وقعة صفّين
نصر بن مزاحم المنقري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٣٥
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
قال : فلما بلغ الناس قول
أيمن
طارت أهواء قوم من أولياء علي عليهالسلام وشيعته (١) إلى عبد الله بن
النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى
النّهاية
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
، ويكثر من الماء ، ويمسح بطنه مسحا رقيقا. ثمَّ يتحوّل الغاسل إلى رأسه فيبدأ بشقّه
الأيمن
من لحيته ورأسه
مكارم الاخلاق
رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٣٠
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
على عضدك
الايمن
واقرأ آية الكرسي واختم ولا تجامع عليه. وفي رواية : ثم أدرج الكتاب ودعا بخيط مبلول فقال
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
: الوحشي في قول الأصمعي لأنه الشمال. قال :
والأيمن
هو الإنسي (١) ، وقال بعضهم : لا ، ولكن الإنسي (٢) هو
الفقه الرضا
الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام
في
الفقه
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
واحدة عند ركبتيه تلصق إلى الساق وإلى الفخذين ، والاُخرى تحت اُبطه
الأيمن
، مابين القميص والإزار. وإن
المهذّب
عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي
في
الفقه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ١٥٥ صفحة منها:
حاجبه
الأيمن
. (١) ويمكن ان يعرف ذلك بان يجعل الإنسان منكبه
الأيمن
بإزاء المغرب والأيسر بإزاء المشرق ثم
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
. ايم الله : أصلها :
ايمن
الله (٢). ثم كثر في كلامهم وخفّ على ألسنتهم حتى حذفوا النّون كما حذفوها من «لم
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
] وذلك قولك لعمر الله لأفعلنّ وأيم الله لأفعلنّ وبعض العرب يقول
أيمن
الكعبة لأفعلنّ كأنه قال لعمر الله
24
25
26