Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شرح ترددات المختصر النافع
نتائج البحث : شرح ترددات المختصر النافع
عدد النتائج : ١٧١١
الشيخ الطوسي مفسراً
خضير جعفر
في
التراجم
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
السورين ٥ وكانت هذه المدرسة ملتقى الأُدباء والعلماء والباحثين ، وكان قد
تردد
عليها الشاعر المعروف أبو
المنظومة النحويّة
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
الإملائية الكثيرة ،
والتردد
في طريقة كتابة بعض كلمات المنظومة كما في كتابة الفعل (يقوم) الذي كتب
يغطّي هذه المجلّد الفترة ما بين 637 هـ / 1239 م ـ 900 هـ / 1494 م
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل
مجير الدين الحنبلي العليمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٠٥
/ تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:
وخلافا ، وأملى بها مجالس من الأحاديث الواقعة في
مختصر
المزني (٣) ، واستمر بها أكثر من سنتين. ثم استقر
الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين
عمر ابن فهد الهاشمي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٣٩
/ تم العثور في ٢٧٢ صفحة منها:
.
وتردد
إلى القاهرة والشام ، ودخل الروم والحبشة واليمن. ٤٦٧ ـ أحمد بن محمد بن أبي الطاهر محمد بن عبد
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٥٢٣ صفحة منها:
ء للتأكيد دون تكرار اللفظ بعينه. «رويدا» : من (الرود) ـ على وزن عود ـ وهو
التردد
في طلب الشيء يرفق ، ولها
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٣٥٩ صفحة منها:
ثلثه ، هذا من
مختصر
ابن أبي سراقة نقله سليمان بن ناصر. وأما إذا طلق في حال المرض طلاقا بأئنا فالمذهب
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:
واليوم ، وبعد أكثر من عشر سنوات من التحقيق والمقارنة والاستقراء ، أستطيع أن أقول بدون
تردّد
: إنّ
رحلة العبدري
أبو عبدالله العبدري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
الله يفنيه ؛ دأبه الاقتصار على تجويد الكتاب ،
والتّردّد
ما بين بيته والمحراب. وقد لقي من الشّيوخ أعلاما
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ٣٩٥ صفحة منها:
السؤال إليه ، إذ لا إنكار ولا
تردد
فيه من السامع. قال بعضهم : يمكن أن يكون التقديم هنا لإفادة الحصر أو
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ١٦٦ صفحة منها:
[من فضله] حال من [أن ينفع به (١)] أي بهذا
المختصر
[كما نفع بأصله
سبيل المستبصرين إلى الصراط المستقيم
سبيل المستبصرين
الدكتور السيد صلاح الدين الحسيني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
المختصر
، أظنّه لا يوجد أىّ مجال للشكّ أو
التردّد
عند كُلّ ذي عقل سليم. ومنصف ونزيه ، بعيد عن العاطفة
العددان الثالث والرابع [ 111 ـ 112 ] السنة الثامنة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1433 هـ
تراثنا ـ العددان [ 111 و 112 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
الحائري المولد وزاد الله في توفيقاته ، استجازني في الرواية قبل سنوات ، فكتبت له إجازة عامّة
مختصرة
لتصحّ
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ١٦٣٩ صفحة منها:
؛ وخزانة الأدب ١ / ١١١ ، ٦ / ٢٧٥ ، ٣٨٨ ، ٧ / ٣١٩ ، ٣٢٠ ، ٣٢١ ؛
وشرح
أبيات سيبويه ٢ / ٢١١ ؛
وشرح
المفصل
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٥٢٩ صفحة منها:
بِالنَّاسِ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ) (٤٣) قرا
نافع
وابن كثير وابن عامر وحفص لرءوف مشبعا على وزن شكور والآخرون
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٩٥
/ تم العثور في ٣٦٢ صفحة منها:
، ونقيس عليه وحده ، من غير توقف ولا
تردد
، ومن غير سعى ـ فى المراجع والمطولات ـ وراء المسموع لننتزعه من
24
25
26