Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سند+زيارة+عاشوراء+
نتائج البحث : سند+زيارة+عاشوراء+
عدد النتائج : ١٥٤٣
وقعة الطّف
لوط بن يحيى الأزدي الغامدي الكوفي [ أبي مخنف ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
السّلام) بئراً ، ويقول : فلمْ يجد فيها ماءً (٣). ١١ ـ وينفرد بتكرير حديث ليلة
عاشورا
ء وصبيحتها ثلاث
بحوث في علم الأصول
السيّد محمود الهاشمي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:
بعض الموارد كالصلاة في الحمام أو في مواضع التهمة أو صوم يوم
عاشورا
ء ، كما لا إشكال في صحة العبادة في
دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم
دكتور محمد بيومي مهران
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
، على قدر ما أعلم ، سوى أن الحادث الجليل إنما كان يوم
عاشورا
ء ، فلقد روى البخاري ومسلم والنسائي والبيهقي
العدّة في أصول الفقه
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
. فأمّا صوم
عاشورا
ء ، فإنّما يقال إنّه نسخ برمضان ، بمعنى أنّ عند سقوط وجوبه أمر بصيام رمضان لا أنّ صوم
اللّباب في علوم الكتاب : الآية 40 من سورة البقرة ـ الآية 141 من سورة البقرة
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
، لما روته عائشة قالت : «كان يوم
عاشورا
ء تصومه قريش في الجاهلية ، وكان رسول الله صلىاللهعليهوسلم
يغطّي هذا المجلّد الفترة ما بين بدء الخليقة إلى 637 هـ ـ 1239 م
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل
مجير الدين الحنبلي العليمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
(٥) ، ليلة الجمعة ، ليلة
عاشورا
ء. وكان مولده لمضي ألف وإحدى وثمانين سنة من الطوفان ، وكان الطوفان بعد هبوط
الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين
عمر ابن فهد الهاشمي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
الله صلىاللهعليهوسلم يوم
عاشورا
ء ، فقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : كان يصومه أهل الجاهلية ، فمن
العدد الثاني [ 61 ] ـ السنة السادسة عشرة / محرّم 1421 هـ
تراثنا ـ العدد [ 61 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
ولكن
عاشورا
ء يظل مستيقظا يخبرنا بشروق يمزق غشاوة الظلمة عن أعيننا ، وينثر النور في دروب المصلحين
تمهيد في مباحث الدليل اللفظي
بحوث في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٦٩
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
: العبادة المكروهة التي لا بدل لها ، «كصوم يوم
عاشورا
ء» على القول بكراهته ، فهنا تمام متعلق الأمر هو متعلق
الإحاطة في أخبار غرناطة
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢٣
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
وكتب إلى الأمير عبد الرحمن في ليلة
عاشورا
ء (١) : [البسيط] لا تنس لا ينسك الرحمن
عاشورا
بداية الوصول في شرح كفاية الأصول
بداية الوصول
آية الله الشيخ محمّد طاهر آل الشيخ راضي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
عاشورا
ء ، وحيث انه قام الاجماع على ان صومه يقع صحيحا فلا بد من وقوعه قربيّا فلا محالة يكون مأمورا به
نهاية الوصول إلى علم الأصول
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
الثالث : قال الكرخي (١) : نسخ صوم
عاشورا
ء ليس نسخا للصوم أصلا وقال عند ذلك : إنّ ما كان من شروط
عرف الطّيب من أخبار مكّة ومدينة الحبيب
محمد بن محمد بن عبد الله الواسطي بن العاقولي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم خطب الناس يوم
عاشورا
ء فقال صلىاللهعليهوسلم : هذا يوم
عاشورا
ء يوم تنقضى (٥) فيه السنة ، وتستر
كفاية الأصول
الشيخ محمد كاظم الخراساني [ الآخوند ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
مقامه]. (١) أي : الفعل ، وهو الصوم يوم
عاشورا
ء ـ مثلا ـ. (٢) هذا ثاني الوجوه الّتي أجاب بها المصنّف
نعم لقد تشيّعت وهذا هو السبب
نعم لقد تشيّعت
محمّد الرصافي المقداد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
الاحتفال بيوم
عاشورا
ء ، على أساس أنّه يوم مبارك يفرح فيه المسلمون ، ويطبخون فيه الحبوب ، ويظهرون فيه الزينة
24
25
26