Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سلسلة+نور+القرآن+(القراءة)++المحمدي)
نتائج البحث : سلسلة+نور+القرآن+(القراءة)++المحمدي)
عدد النتائج : ١٧٠١
العدد الثاني [ 133 ] السنة الرابعة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 133 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٢٠١ صفحة منها:
، وأنّ له تفسير
القرآن
والقرا
ءات وهو كبير(٤). ٥٢٨ ـ عليّ بن إبراهيم أبو الحسن
المحمّدي
: هو عليّ بن
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٣١٨ صفحة منها:
يسليك كاليأس قلت :
قرأت
القرا
ء : (قَدْ شَغَفَها حُبًّا) [يوسف : ٣٠] بالغين معجمة وشعفها بالعين
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٠
/ تم العثور في ٣١٩ صفحة منها:
وقِرْيٌ
وقَرِيٌ
.
وقَرَا
إليه قَرْواً : قَصَد.
وقَراه
: طعَنه فرمى به.
وقَرا
الأَمر واقْتَراه : تَتَبَّعه
مختصر نهج البيان
محمّد بن علي النقي الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٢٨٠ صفحة منها:
) : عظّموه ووقّروه ومنعوا عنه أعداءه (وَنَصَرُوهُ) عليهم. (
النُّورَ
الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ).
القرآن
نور
في
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ١٧٣٢ صفحة منها:
قَرْيَةٍ
)(١)
قرأ
عبد الله بن كثير المكي الداري (٢) ، وأبو عُمر عبد الله ابن عامر اليحصبي الشامي
ليالي بيشاور مناظرات وحوار
ليالي بيشاور
السيّد محمّد الموسوي الشيرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٦٠٨ صفحة منها:
الشيعة ، ورأيت مكتوبا على صخرة قبره هذين البيتين : ظالمي إطفاء
نور
الله كرد
قرّة
آيات الأحكام
محمد بن علي الاسترابادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٢٠١ صفحة منها:
أبا مسلم ، فإنّه قال المراد
قرا
ءة
القرآن
في الليل. ولا يخفى ما في هذا التّخفيف من التّرغيب والتّحريص
« الفقهية والأصولية »
الرسائل التسع
آية الله ميرزا محمّد حسن بن جعفر الآشتياني
في
الفقه
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
ونحوها من آيات
القرآن
ولو في غير
القرا
ءة الواجبة ، فهو من جهة كونه كلاماً آدميّاً ، فهو كلام آخر لا دخل
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦١
/ تم العثور في ١٠٨٥ صفحة منها:
)
بالقرآن
(لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ)
بالقرآن
، وكان صلىاللهعليهوسلم يأخذ في
القرا
ءة قبل فراغ جبريل كراهة
أصول الإيمان
عبدالقاهر التميمي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
لا يجوز عدمه ورفعه.
وقرا
ءة كلامه بالعربية
قرآن
قرا
ءته بالعبرانية توراة [أو زبور] وبالسريانية إنجيل
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢٧
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
لفظ إذا الشرطية. (٣) أي : بقلب النون ألفا في الوقف
قر
ء
القرا
ء السبعة ما ورد منها في
القرآن
كقوله
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ٣٠٥ صفحة منها:
القرا
ء فى زمانه ،
قرأ
بسائر الحروف السبعة والشواذ. من كتبه : ما اتفقت ألفاظه ومعانيه من
القرآن
،
قرا
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٨
/ تم العثور في ٨٧٤ صفحة منها:
ء. والجمع : أقْرِية ، وأَقْراء ،
وقُرْيَان
، وهو الأكثر. *
وقَرَى
الضيفَ
قِرًى
،
وقَرا
ء : أضافه
العددان الثالث والرابع [ 119 ـ 120 ] السنة الثلاثون / رجب ـ ذو الحجّة 1435 هـ
تراثنا ـ العددان [ 119 و 120 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٣٩٦ صفحة منها:
فكذلك الأمّة أُمرت بحفظ
القرآن
وقرا
ءته وخُيّرت في
قرا
ءته بأيّ الأحرف السبعة شاءت ، فرأت لعلّة من
شرح زيارة آل ياسين
الشيخ علي الكوراني العاملي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
« ٦ » السلام عليك يا تالي كتاب الله وترجمانه ١. تلاوة
القرآن
:
قرا
ءته ، وسُمىت تلاوةً لأن
24
25
26