Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : دعاء+لغفران+الذنوب
نتائج البحث : دعاء+لغفران+الذنوب
عدد النتائج : ١٦٣٦
كمال الدّين وتمام النّعمة
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٧١
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
الله يغفر
الذُّنوب
جميعاً إنَّه هو الغفور الرحيم ». ثمَّ نظر يميناً وشمالاً بعد هذا
الدعا
ء فقال
في الجبر والقدر أو (القضاء والقدر)
المطالب العالية من العلم الإلهي
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
عليهالسلام : «اعملوا فكل ميسر لما خلق له» : نص صريح في هذه المسألة. الحجة السادسة :
الدعا
ء المشهور المأثور
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٤
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
الثالث ارتحال ، أي ثم الثالث فيه ارتحال ونفور. ٩٥
دعا
فأشجاني لنفر داعي (٢) وقد
حياة الإمام الحسن بن علي عليهما السلام دراسة وتحليل
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ١١٩ صفحة منها:
) « الثالث » إن
الدعا
ء للآل منصب عظيم ، ولذلك جعل هذا
الدعا
ء خاتمة التشهد في الصلاة ، وهو قوله : اللهم صل على
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٣
/ تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:
مصدر حيّا يحيّي أي
دعا
له بالحياة ، وأصله الخير ، فصار
دعا
ء ، فمعنى حيّاه الله : أي حصل له حياة ، ثمّ
تمهيد القواعد
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
والنون ومعناهما : أذل وأوضع وأرذل. ومنها : جواز
الدعا
ء للمؤمنين والمؤمنات بمغفرة جميع
الذنوب
، أو بعدم
إعلام الورى بأعلام الهدى
الشيخ أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
السلام ـ بعض مواليه يسأله أن يعلمه
دعا
ء ، فكتب إليه : « ادع بهذا
الدعا
ء : يا أسمع السامعين ، ويا
شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل
شفاء العليل
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٧٨
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
كان
الدعا
ء المفرج للكرب محض التوحيد ، وهو : «لا إله إلا الله العظيم الحليم ، لا إله إلا هو رب العرش
تهنئة أهل الإسلام بتجديد بيت الله الحرام
إبراهيم بن محمّد بن عيسى الميموني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
ـ والله تعالى أعلم ـ بالصواب خاتمه فى ذكر الحطيم والمستجار والملتزم وما جاء فى استجابة
الدعا
ء فى هذه
الزهور المقتطفة من تاريخ مكّة المشرّفة
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
للدعا
ء واستدبارهم للقبلة. والمعروف فى آداب
الدعا
ء : استقبالها ، هذا معنى كلامه ، قال : والله يوفقنا لا
مختصر الصواعق المرسلة على الجهميّة والمعطّلة
ابن القيّم الجوزيّة
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
بأسمائه وصفاته ، وأمر عباده أن يسألوه بأسمائه وصفاته ، ففتح لهم باب
الدعا
ء رغبا ورهبا ليذكره الداعي
العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ١٧٧ صفحة منها:
داخله وخارجه ، وشىء من خبر عمارته فى أصل هذا الكتاب. وجاء فى فضله وفضل الصلاة فيه
والدعا
ء فيه أخبار
تاريخ الشّحر وأخبار القرن العاشر
محمّد بن عمر الطيّب بافقيه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
وحكي : أنه وقع بينه وبين وزراء السلطان بحث فاحتقره ذلك الوزير ، فتعب الفقيه من ذلك
ودعا
عليه فنهب
الفوائد المليّة لشرح الرسالة النفليّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
، ثمّ يبسط يديه ويقول » وذكر
الدعا
ء. إلّا أنّه ذكر الطهر قبل الطاهر. وقال بعد قوله : « وسلطانك القديم
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧١٥
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
لخطئه ، ويعود ألطف [إرشادا](٢) وأبلغ هداية ، كما ترى ، هذا في حق المبطل. وأما المحق ، فمن سمعه
دعاه
24
25
26