Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حكم التقاء الختانين بدون إيلاج
نتائج البحث : حكم التقاء الختانين بدون إيلاج
عدد النتائج : ١٦٣٩
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
: ٢٧].
الإيلاج
: الإدخال ، والولوج : الدخول (٧). ومما يسأل عنه هاهنا : أن يقال : ما معنى (تُولِجُ
النمل ـ الروم
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ٥٨٩ صفحة منها:
أحدهما حتى يزداد في الآخر وفق نظام مدروس. «يولج» : مشتقة من «
الإيلاج
» وهو في الأصل من الولوج أي الدخول
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ٥٢٤ صفحة منها:
، فيدخل في الطّول ساعات أحدهما ما خرج من ساعات الآخر ، وهو
إيلاج
أحدهما __________________ (١) سورة
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٤٧٠ صفحة منها:
) لأقوالهم ، عليم (٢) بنياتهم ومقادير جزائهم. (ذلِكَ) الذي فعل من نصر المؤمنين
وإيلاج
أحد الجديدين في الآخر
من هم قتلة الحسين عليه السلام ؟ شيعة الكوفة ؟
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
صريحة فصيحة بأنّهم رأوه يولجه فيها
إيلاج
الميل في المكحلة ، لا يكنّون ولا يحتشمون ، ولمّا جاء الرابع
المسائل المنتخبة
آية الله العظمى السيد علي السيستاني
في
الفقه
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ١٦٩ صفحة منها:
معه على
الإيلاج
) سواء كان الجب أو العنن سابقاً على العقد أم كان حادثاً بعده أو بعد العقد والوطء
علل الشرائع والأحكام والأسباب
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ١٦٠ صفحة منها:
الإيلاج
والإخراج ، قال : وقال : لا أُحبّ أن أكون أوّل الشهود الأربعة على الزنا أخشى أن ينكّل بعضهم فأُجلد
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ١٢٥٧ صفحة منها:
، الخير كلّه تتصرف فيه أنت وحدك ، الولوج : الدخول ،
والإيلاج
: الإدخال ، ويراد به زيادة زمان النهار في
من علم الفلك القرآني الثوابت العلميّة في القرآن الكريم
من علم الفلك القرآني
الدكتور عدنان الشريف
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
) ( الرحمن : ١٧ ، ١٨ ). ٢ ـ
إيلاج
الليل في النهار والنهار في الليل ( تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
: الدّخول في الشيء.
والإيلاج
: إدخال الشيء في الشّيء ، وهو هنا مجاز. وقيل : «في» بمعنى «على». ٢١
نظرة عابرة الى الصحاح الستة
عبد الصمد شاكر
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
الختانان
فقد وجب الغسل ، فعلته أنا ورسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فاغتسلنا (٤). أقول : سبحان الله من
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
: سِنِين. وغلامٌ مُعْبَرٌ : أُخِّرَ
خِتانُه
. ومن كَلامِهم : بَنُو فُلانٍ لا يُعْبِرُوْنَ النِّساءَ : أي
عيون المعجزات
الشيخ حسين بن عبد الوهاب
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
فوجدته مفروغا منه مطهر
الختانة
فحملته الى ابي محمد (ع) فاقعده على راحته اليسرى وجعل يده اليمنى على ظهره
فلاح السائل
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
التقى فيه
الختانان
بان يحاذي موضع ختان الرجل موضع ختان المرئة أو بانزال الماء الدافق المعلوم كونه جنابة
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٢٤٦ صفحة منها:
إذا التقى
الختانان
وجب الغسل (٢) ويتفرّع عليه صحّة نيّة __________________ (١) شرح اللمعة
24
25
26