Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تعريف+لفظة+تناوش+اصطلاحا+
نتائج البحث : تعريف+لفظة+تناوش+اصطلاحا+
عدد النتائج : ١٦٤٤
من هدى القرآن ، تفسير سور « الروم إلى سبأ »
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠١
/ تم العثور في ١١٠ صفحة منها:
الدؤوب. (وَأَنَّى لَهُمُ
التَّناوُشُ
مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ) فليس الايمان كلمة يقولها الواحد في اللحظة
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
(وَأَنَّى لَهُمُ
التَّناوُشُ
) قال :
التناوش
كذلك (مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ) قال : ما كان بين الآخرة
من أول سورة النور إلى آخر سورة يس
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٧
/ تم العثور في ٣٦٥ صفحة منها:
) [السجدة : ١٢] ولهذا قال تعالى : (وَأَنَّى لَهُمُ
التَّناوُشُ
مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ) أي وكيف لهم تعاطي
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٢٣٧ صفحة منها:
لَهُمُ
التَّناوُشُ
مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ) [الآية ٥٢]. و (
التَّناوُشُ
) : التناول ، ويقال : ناشه ينوشه
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
وقوله (وَأَنَّى لَهُمُ
التَّناوُشُ
) [٥٢] قرأ الأعمش وحمزة والكسائىّ بالهمز يجعلونه من الشيء البطي
القصص ، العنكبوت ، الروم ، لقمان ، السجدة ، الأحزاب ، سبأ ، فاطر ، يس ، الصافات ، ص
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٤
/ تم العثور في ١٦٢٠ صفحة منها:
بمحذوف حال من
التناوش
. (
التَّناوُشُ
:) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة في
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٩
/ تم العثور في ٢٦٥ صفحة منها:
وَأُخِذُوا مِنْ مَكانٍ قَرِيبٍ (٥١) وَقالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّى لَهُمُ
التَّناوُشُ
مِنْ مَكانٍ
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ١٢٨ صفحة منها:
فلا فوت. (وَقالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّى لَهُمُ
التَّناوُشُ
مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ (٥٢)) (وَ) عند
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
ـ (
التَّناوُشُ
) [٥٢] : [التّناول] يهمز [ولا يهمز] (١). والتناؤش بالهمز (٢) : التأخير (٣) أيضا (٤) ، قال الشاعر
في ظلال تسبيح الزهراء عليها السلام
عامر الحلو
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
التسبيح لغة
واصطلاحا
: ١ ـ [ التسبيح ـ لغة ـ هو : التنزيه ، وسبحان الله معناه : التنزيه
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
ء للفاعل. وفى الغرفة التّوحيد (ف) از ويهمز الت
تناوش
(ح) لوا (صحبة) وتوصّلا
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٢٢٥ صفحة منها:
: ( وَأَنَّى لَهُمُ
التَّناوُشُ
مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ ) [ ٣٤ / ٥٢ ]
التَّنَاوُشُ
: التناول يقول أنى لهم تناول
تفسير غريب القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
مَكانٍ قَرِيبٍ) أي قريب على الله ، يعني القبور. ٥٢ ـ (وَأَنَّى لَهُمُ
التَّناوُشُ
؟) أي تناول ما
حياة الإمام محمّد الباقر عليه السلام دراسة وتحليل
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الرقاب ، وفرع الذروة العليا ، فكذب من رام من نفسه السعي ، واعياه الطلب ، فانى لهم
التناوش
(٢) من مكان
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
) وَقالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّى لَهُمُ
التَّناوُشُ
مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ (٥٢) وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ
24
25
26