Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ترجمه+و+متن
نتائج البحث : ترجمه+و+متن
عدد النتائج : ١٥٦٥
الوصائل إلى الرسائل
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
وأمّا تقسيم الاصوليين المرجّحات إلى السنديّة
والمتنيّة
، فهو باعتبار مورد المرجّح ، لا باعتبار
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
طَبَقة وأنشد يَشْقَى به صَفْحُ الفَرِيصِ والأَفَق
ومَتْنُ
مَلْساء الوَتِين فى
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨١
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
الأترُجّ ، وعندي مُتْكَةٌ كبيرة. ويا ابن المَتْكاء : البظراء.
متن
ـ هو متين القُوَى ، وهم مِتانُ القُوَى
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٨
/ تم العثور في ١١٢ صفحة منها:
كمَأْنَةٍ ومُؤُونٍ. *
وَمَتَنَه
مَتْنًا : ضَرَبَ
مَتْنَه
. *
ومَتْنُ
الرُّمْحِ والسَّهْمِ
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء الأول ـ سورة البقرة
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
أسناده ، فلا يسند الحديث صحيحا إلا
متنه
الموافق للقرآن دون سنده ، ولا نحتاج الى صحة السند في
متن
صحيح إلا
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٨
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
والمَتْنُ
من الأرْضِ : ما ظَهَرَ وارْتَفَعَ وصَلُبَ ، والجَميعُ المِتَانُ. وكذلك كُلُّ شَيْ
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
خلقة الخروع ، ينفلق عن حب يأكله أهل البادية ، وكيفما زالت الشمس تبعها بأعراض الورق.
متن
:
الْمَتْنُ
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
الظهر
المَتن
:
المَتنان
: مُكتنفا الصُلب من العصَب واللحم عن يمين وشمال ، يذكّر ويؤنث ، الواحد :
مَتنٌ
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
مِتانٌ. ورأيته بذلك
المَتْن
. ومنه شبِّه
المتنانِ
من الإنسان : مُكتنِفا الصُّلْب من عَصَبٍ ولحم
مصادر الحكم الشرعي والقانون المدني
الشيخ علي كاشف الغطاء
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
لجمع أخبار الباب وخصوص أسانيد هذا الخبر وسكت عن ذكر موثق آخر في هذه الواقعة. وثالثها ان
متن
خبر زرارة
كتاب التّعارض
آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٦١
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
والإمام عليهالسلام وكثرته ، أو نحو ذلك. ثانيها : ما يتعلق
بالمتن
كالفصاحة والركاكة والأفصحيّة وغيرها
وصول الأخيار إلى اصول الأخبار
الشيخ حسين بن عبد الصمد العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
فيهما مجروح. (الثاني) يجوز عند أصحاب الحديث تقدم
المتن
في الرواية ، ك (قال الصادق كذا) ثم يقول
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ١٤٢ صفحة منها:
(ما يبين) أى : يوضح (فى علم
متن
اللغة) كالغرابة ؛ وإنما قال : فى علم
متن
اللغة ؛ أى : معرفة أوضاع
العدد الرابع [ 144 ] السنة السادسة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 144 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
بعده متّصلاً. ٢ ـ أن يكون
المتن
عنده إلاّ طرفاً منه ، فإنّه عنده بإسناد آخر ، فيرويه راو عنه
مبحث التعادل والتراجيح
جواهر العقول في شرح فرائد الأصول
محمّد رضا الناصري القوچاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
على الآخر (ونحو ذلك ، وأنت خبير) بما فيه (بان) مرجحات
المتن
راجع إلى الصدور ، لا الدلالة وإن كان كل
24
25
26