Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العُدوان+لغةً+واصطلاحاً
نتائج البحث : العُدوان+لغةً+واصطلاحاً
عدد النتائج : ١٦٩٧
الامامة والحكومة في الأسلام
الشيخ محمد حسين الأنصاري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
يقي. وهي
لغة
كما عن القاموس والمجمع مصدر بمعنى الربوبية والنصرة. و ـ بالكسر ـ إسم بمعنى الامارة
العدد الأوّل [ 49 ] ـ السنة الثالثة عشرة / محرم 1418 هـ
تراثنا ـ العدد [ 49 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
ويلاحظ عليه : أنّه لا مناسبة بين كثرة ثني الشيء
لغة
، وبين المعنىٰ الاصطلاحي النحوي للمثنّىٰ
يشتمل على مسائل : الفطرة والمعرفة
العقائد الإسلاميّة
مركز المصطفى للدراسات الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
المحققة للإيمان عند من لا يكتفي بالتقليد في المعرفة . إعلم أن الدليل بمعنى الدال ، وهو
لغة
المرشد ، وهو
من هدى القرآن ، تفسير سور التّغابن إلى الجن
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٣
/ تم العثور في ٤٤٠ صفحة منها:
قُلْنا إِذاً شَطَطاً) (١). وأمّا السفيه فمعناه
لغة
الجاهل الذي لا يحسن رأيا ولا تصرفا ، ففي المنجد
حوادث ووفيات 421 ـ 430 هـ. 431 ـ 440 هـ.
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ١٩٩٤ صفحة منها:
، أو خانكه ، والجمع : خوانق وخوانك. كلمة فارسية الأصل بمعنى بيت ، دخلت
اللغة
العربية منذ انتشار التصوّف
الأنوار الجلاليّة في شرح الفصول النصيريّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
لغة
مأخوذ من الكلفة وهي المشقّة ،
واصطلاحا
عرّفه المصنّف بأنّه «أمر عبيده بما فيه مصلحتهم ، ونهيهم
وصايا الرّسول لزوج البتول عليهم السلام
السيد علي الحسيني الصدر
في
الأخلاق
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
قيل ، أنّه لا يسمّى كذباً
إصطلاحاً
وإن كان كذباً
لغةً
، لأنّ الكذب في الشرع هو ما لا يطابق الواقع
نافذة على الفلسفة
صادق الساعدي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
لغة
، مبيّناً تعريفك بمثال توضيحي. ٣ ـ ماذا يُقصد من الحادث والقديم
اصطلاحاً
؟ اذكر مثالاً لكل منهما
التحفة الرضويّة في مجرّبات الإماميّة
محمّد الرضي الرضوي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
مقدّمة في الدعاء والداعي الدعاء جمعه ادعية ، وهو
لغة
النداء ، تقول : دعوت زيداً اذا ناديتَه
الإصباح على المصباح في معرفة الملك الفتاح
ابراهيم بن محمد بن أحمد المؤيدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
سميت المنزلة بين المنزلتين ؛ لأن معنى ذلك
لغة
الشيء بين الشيئين في العلو والانحطاط ، وقيل : الشيء بين
الأصول في علم الأصول
ميرزا علي الإيرواني النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
ابتدائيّا ، أو كان تبعيّا وجريا على
لغة
آخرين ـ ثمّ شكّ في انتقاله وعدوله عنه بني على عدم الانتقال وحمل لفظه
الإيضاح في علوم البلاغة ـ المعاني والبيان والبديع
الإيضاح في علوم البلاغة
جلال الدين محمّد بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٩٣ صفحة منها:
. ٤ ـ الاستعارة. ٥ ـ الكناية. والبيان
لغة
: الظهور والوضوح. تقول: بان الشيء يبين إذا ظهر.
واصطلاحا
كما تقدم: هو
ينابيع الأحكام
ينابيع الأحكام في معرفة الحلال والحرام
السيّد علي الموسوي القزويني
في
الفقه
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
اصطلاحا
خاصّا ، ولا مشاحّة فيه. وربّما يقال : بأنّ قولهم ـ في تطهير الجاري ـ : أنّه يطهّر بكثرة
من أوّل سورة ق إلى آخر سورة الناس
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٥٣٤ صفحة منها:
. تنبيه : قال السيوطيّ في (الإكليل) : استدل بقوله : (إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْماءٌ ..) إلخ على أن
اللغات
مفاتيح الجنان
الشيخ عباس القمي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
والأوقات. تعريف الدعاء الدعاء
لغة
: النداء والاستدعاء ، تقول : دعوت فلاناً إذا ناديته وصحت به
24
25
26