Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الصفران
نتائج البحث : الصفران
عدد النتائج : ١٢٠٨
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الصّفرة
مستحسنا بحيث لا يضرب الى السّواد ولا الى البياض (تَسُرُّ النَّاظِرِينَ) لحسنها وبريقها
كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
في أشهر الحج من أفجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برأ الدّبر وعفا الوبر وانسلخ
صفر
تاريخ مدينة صنعاء
أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٨٩
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم. وكان الفراغ من زبره نهار الأربعاء وقت صلاة العصر تاسع شهر
صفر
الحرام أحد
مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الدماء الثلاثة [٤٥٤] وسألته ، عن المرأة التي ترى
الصفرة
أيام طمثها ، كيف تصنع؟ قال : « تترك
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
بمرثوم مَعِر وتَمَعَّرَ لونه إذا تغير ، وعرته
صفرة
من غضب. ورجل أَمْعَرُ ، وبه مُعْرَة ، وهو لون يضرب
قصص الأنبياء
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
لليلتين بقيتا من
صفر
سنة عشر (٣) من الهجرة ولمّا أراد عليّ عليه السلام غسله استدعى بالفضل بن عباس ، فأمره
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
القصر بالجمال فقال (كَأَنَّهُ جِمالَتٌ
صُفْرٌ
) قال الحسن وقتادة : كأنها أنيق سود لما يعتري سوادها من
كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار
السيّد أحمد الحسيني الخوانساري [ الصفائي ]
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
البحريني ٦ ۵۷۹۸٫۲۱۸ محمد بن يوسف بن بهلوان
صفر
القزويني ٤ محمد بن يوسف بن
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
يضرب على المال ويؤيده (٥) قوله : (جِمالَتٌ
صُفْرٌ
) (المرسلات : ٣٣) ، أفلا تراه (٦) كيف شبّهه بالجماعة
كتاب تاريخ أصبهان
أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
يلوونها على أيديهم [وأبدانهم] فلا تلدغهم. ومن خواصّها برستاق قهستان معدن فضّة ومعدن
صفر
والفضّة تخرج
التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
أقيم قائماً في لعب النرد. ٢ ـ إنّه كان يرى رأي الخوارج : وإنّما أخذ أهل إفريقية رأي
الصفرية
ـ وهم
نقلاً عن الأئمّة الباقر والصّادق والرّضا والعسكري عن آبائهم عليهم السلام
تاريخ أهل البيت عليهم السلام
رواية كبار المحدّثين والمؤرّخين
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
من
صفر
، سنة ستّة عشر وستمائة ، قال : أخبرنا الأجل ، العالم ، زين الدين ، أبو الفرج ، أحمد بن أبي
كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي
كتاب السرائر
أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
حيضا ، لقولهم عليهمالسلام :
الصفرة
والكدرة في أيام الحيض حيض ، وفي أيام الطهر طهر ، وهذه أيام الحيض
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
نجران والعقيق. أسماء تمران الفلج :
الصفري
سيد التموّر ، وذلك إنه يغرق في البحر فيماث سائر التمران ما
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
أينع أدرك وأفضح حين تدخله الحمرة
والصّفرة
يعني البسر. وقال لبيد : [منسرح] (٢٨٢) ـ بل من
24
25
26