Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الاعيان النجسة
نتائج البحث : الاعيان النجسة
عدد النتائج : ١٦١٦
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:
البيض ، تضحي والخلوق يجيبها جديدا ، ولم يلبس بها
النّجس
لابس كأنّ خراطيم
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
شيءٌ طيِّبٌ ، أي طاهر نظيف أو مُستَلذُّ طعما وريحا ، وخبيثٌ أي
نجِسٌ
أو كريهُ الطَعْم والرائحة
البيان في تفسير القرآن
آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ء في الاصحاح الثاني عشر من سفر اللاويين عدد ٢ ، ٣ : « إذا حبلت امرأة وولدت ذكرا تكون
نجسة
سبعة أيام كما
سورة آل عمران
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٥
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
. فقد اعتبر الله تبارك وتعالى أن هذه المذكورات (رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ فَاجْتَنِبُوهُ) فهي
نجسة
الشيعة بين الحقائق والأوهام
نقض الوشيعة
السيّد محسن الأمين العاملي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
. فالكلب
نجس
محرم في اكثر المذاهب فاذا وقع في المملحة وصار ملحا طهر وحل اكله لان الله تعالى
نجس
الكلب وحرمه
كنز الفوائد
أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي الطرابلسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
الثوب منه إن سأل سائل فقال ما الحكم عندكم في المني فهل هو طاهر أم
نجس
؟؟ قيل له المني
نجس
يجب غسل ما
العددان الثاني والثالث [ 7 و 8 ] ـ السنة الثانية ـ ربيع الثاني ورمضان 1407 هـ. ق
تراثنا ـ العددان [ 7 و 8 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
فم الإبريق ، وأداره عنّي ، ومنعني من استعمال الماء في طهارة الصلاة ، فقلت : لعل الماء
نجس
، فأراد
اليواقيت الحسان في تفسير سورة الرّحمن
آية الله مجد الدّين النّجفي الإصفهاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
عبدالله بن الزبير مجهول .................................... ٢٣١ حكم العجين
النجس
إذا صار خبزاً
العدد الثالث [ 16 ] ـ السنة الرابعة ـ رجب 1409 هـ
تراثنا ـ العدد [ 16 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
(٣٠٠) وعشرين موضعا : ترك الطهارة ، أو فعلها بماء
نجس
مطلقا ، أو مغصوب مع سبق العلم ، واستدبار القبلة
من كلام محي الدين ابن العربي
رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن
محمود محمود الغراب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٢٢٧ صفحة منها:
بد ، فما كل محرم
نجس
، وإن اجتنبناه فما اجتنبناه لنجاسته ، فإن كونه
نجس
حكم شرعي ، وقد يكون غير
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
وشَبَهٌ ، وبِدْلٌ وبَدَلٌ ،
ونِجْسٌ
ونَجَسٌ
، وحِلْسٌ وحَلَسٌ ، وقِتْبٌ وقَتَبٌ ، وإِنَّهُ لَنِكْلُ شَرٍّ
الرسائل الفقهيّة
محمد اسماعيل بن الحسين بن محمد رضا المازندراني الخاجوئي
في
الفقه
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
الحديد ، فانه
نجس
مسوخ (٢). والظاهر أن هذا محمول على الكراهة ، والمراد بالنجاسة هنا الاستخباث وكراهة
سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله
الشيخ جعفر السبحاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٦٧
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
رجل مشرك
نجس
، ولم أحبّ أن تجلس على فراش رسول الله صلىاللهعليهوآله . وفي امتاع الاسماع أن ابا
من الجزء الأول إلى الجزء العاشر
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٧٢
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ
نَجَسٌ
فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرامَ بَعْدَ عامِهِمْ هذا وَإِنْ خِفْتُمْ
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
قتب وقتب ، وحذر وحذر
ونجس
ونجس
ومثله قراءة من قرأ : هُمْ أُولاءِ عَلى أَثَرِي وإثرى». (٣) قراءة أبى
24
25
26