Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اطعم+عشرة+مساكين\\
نتائج البحث : اطعم+عشرة+مساكين\\
عدد النتائج : ١٧٢٤
معاني القرآن
أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
ومن قال : «ثاني اثنين» و «ثالث ثلاثة» قال : «حادي أحد
عشر
» إذا كان رجل مع
عشرة
. ومن قال : «ثالث
عين الحياة
العلامة المجلسي
في
الأخلاق
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
(٢). وقال عليهالسلام : من
أطعم
مؤمناً موسراً كان له يعدل رقبة من ولد إسماعيل ينقذه من الذبح ، ومن
أطعم
كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ١٢١٥ صفحة منها:
عشرة
وستمائة. ثم ابتاعه منه الطواشيّ محي الدين صندل الكامليّ في سنة
عشرين
وستمائة ، وباعه الأمير الفارس
الأصول الأصليّة والقواعد الشرعيّة
السيّد عبد الله شبّر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
عشرة
وكانت الجبال
عشرة
. وبإسناده عن محمد بن علي بن محبوب عن أحمد بن محمد عن ابن أبي نصر قال
وصف إفريقيا
ابن الوزّان الزيّاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٣٢٨ صفحة منها:
: ـ لا ترهق إذن هؤلاء المساجين
المساكين
. ولكن هذا رد عليه قائلا : قد يظهر لك انهم
مساكين
، سيدي
مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام
الشيخ عزيز الله العطاردي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٢٥١ صفحة منها:
: ابشروا ثمّ ابشروا ثمّ ابشروا ـ ثلاث مرات ـ إنّما مثل أهل بيتى كمثل حديقة
أطعم
منها فوج عاما ثمّ
أطعم
منها
التّدوين في أخبار قزوين
عبد الكريم بن محمّد الرافعي القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٥١٣ صفحة منها:
مالك ، قال قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : أيما رجل
أطعم
جائعا
أطعمه
الله من طعام الجنة ، وأيما
مختصر البصائر
الشيخ عزّ الدين الحسن بن سليمان الحلي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٨٠
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
ـ إنّما مثل اُمّتي كمثل غيث لا يدرى أوله خير أم آخره. إنّما مثل اُمّتي كمثل حديقة
اُطعم
منها فوج عاماً
في تفسير بعض الآيات والأحاديث والواردات واللطائف
مرآة الحقائق
إسماعيل حقّي البرسوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
__________________ ـ ومن
أطعم
أهله وعياله من الطعام حتى يشبعهم فقد
أطعم
الطعام ، ومن صام رمضان
أمراض النساء وعلاجها بالأعشاب
عكاشه عبد السنان الطيبي
في
الطّب
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
حالات الضرورة . وها نحن نقدم لک أکثرها انتشاراً : حمية الدهن تنصح هذه الحمية بتخفيف
الأطعمة
التي
مختصر بصائر الدّرجات
الشيخ عزّ الدين الحسن بن سليمان الحلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
امتي كمثل غيث لا يدري اوله خير ام اخره انما مثل امتي كمثل حديقة
أطعم
منها فوج عام ثم
أطعم
منها فوج عاما
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٢٩٨ صفحة منها:
ثماني
عشرة
، وأكثرها إحدى
وعشرون
، إلى ثلاث
وعشرين
، ويقال : فِقْرةٌ وثلاثُ فِقَر وفَقارة ، وتُجمع
ذيل تأريخ مدينة السلام
أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ١٣٥٥ صفحة منها:
ء
والمساكين
، وربما سمّى لي قوما من أهل المحال الغربية خاملين لا يعرفون ، فأذهب إليهم وأسأل عنهم ، فإذا لقيتهم
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
ما، من، مُذ، ها(١)، هل، وَا(٢)، يا(٣)، النون الثقيلة. والثلاثية خمسةٌ
وعشرون
وهي: آيْ(٤)، أجل
اليتيم في القرآن والسنّة
عز الدين بحر العلوم
في
الأخلاق
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
نواب الامام في غيبته وهم ـ كما قلنا ـ المجتهد الجامع للشرائط من الامامية الإِثنا
عشرية
. أما القسم
24
25
26