Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ابامكان+المصلي
نتائج البحث : ابامكان+المصلي
عدد النتائج : ١١٧٢
ثواب الأعمال وعقاب الأعمال
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
إلى
المصلى
بغسل] حدثنا محمد بن إبراهيم قال حدثنا عثمان بن محمد قال حدثنا علي بن الحسين قال حدثنا
الفصول المهمة في تأليف الأمة
السيد عبدالحسين شرف الدين الموسوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
نهيت ان اقتل
المصلين
ا ه. وكذلك ما أخرجه الذهبي في ترجمة عامر بن عبد الله ابن يساف من ميزانه بسند ضعيف
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
ماشيا يؤم
المصلى
وهو يقول السلام على أبوي آدم ونوح السلام على أبوي إبراهيم وإسماعيل السلام على أبوي محمد
نزهة الناظر في الجمع بين الاشباه والنظائر
نزهة الناظر
الشيخ يحيى بن سعيد الحلي
في
الفقه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الوقت صلى الى جهة واحدة
والمصلى
صلاة شدة الخوف والمواجه للسبع إذا كان السبع في جهة القبلة ومن يضيق عليه
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، ومنه نوع أسود لا يؤكل. والجمع : مُصَع. وطائر صغير أخضر.
مصل
:
المَصْل
: ما سال من الأقِط اذا طُبِخ
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
حتى يمضي مقدار ما يصلي
المصلي
ثلاث ركعات فإذا مضى ذلك فقد دخل وقت المغرب والعشاء الآخرة حتى يبقى من
مكارم الاخلاق
رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
قدام من يراك ولا تراه. عنه عليهالسلام قال :
للمصلي
ثلاث خصال : إذا قام في صلاته يتناثر البر عليه من
تقريرات بحث الأصول لشيخ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الحاج ميرزا هاشم الآملي النجفي
مجمع الأفكار ومطرح الأنظار
محمد علي الإسماعيل پور الشهرضائي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
والصلاة. واما العناوين الاشتقاقية فلا يكون كذلك فانه إذا قلنا زيد عالم أو قادر أو غاصب أو
مصل
يكون معناه
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وإذا قلت : لا
مصلّي
في الجامع ، فالمعنى : ليس في الجامع
مصلّ
، سواء صليّ في الجامع أو في غيره ؛ هذا
دراسات في الحديث والمحدّثين
هاشم معروف الحسني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
، لو اتخذنا من مقام ابراهيم
مصلى
، فنزلت ، واتخذوا من مقام ابراهيم
مصلى
وقلت له يا رسول الله : لو أمرت
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
دين الدنيا فقد عرفته ، فما دين الآخرة؟ فقال : دين الآخرة الحج. ( باب ) * ( معنى قول
المصلى
في
فضائل القدس
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ابراهيم
مصلى
فنزلت الاية واتخذوا من مقام ابراهيم
مصلى
. واية الحجاب قلت : يا رسول الله لو امرت نساءك ان
نهاية المأمول في شرح كفاية الأصول
نهاية المأمول
الشيخ محمد علي الإجتهادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
مبنيّة للفاعل ومرجع الضمير فيها هو
المصلى
الشاك فى عدد الركعات فاذا كان الفاعل هو
المصلى
الشاك كان المراد
الطّرائف في معرفة مذاهب الطوائف
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٥٣١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الفطر والأضحى إلى
المصلى
، فأول شئ يبدأ به الصلاة ، ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس على صفوفهم
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
مَقامِ إِبْراهِيمَ
مُصَلًّى
...) (١٢٥) وقد قرأت القرّاء بمعنى (٣) الجزم [والتفسير مع أصحاب الجزم
24
25
26