Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : إبل+الضراب
نتائج البحث : إبل+الضراب
عدد النتائج : ١٢٨٥
العدد الأوّل [ 141 ] السنة السادسة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 141 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الجرّاح
الضرّاب
(م. ن: ٥ / ١٧٥) وغيرهم. ومن الطبيعي أن لا نعتبرهم من مشايخ ابن الجندي حيث لم تثبت روايته
تفسير المبهمات القرآن
محمّد بن علي البدنسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
الضّرّاب
المصري ، أبو محمد. قال الذهبي في سير أعلام النبلاء : ١٦ / ٥٤١ ، ٥٤٢ : «الظاهر من حاله أنه ثقة
معجم جغرافي مع فهارس شاملة
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
محمّد عبدالمنعم الحميري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٦٥
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
عليّ إذ لاقيتها
ضرابها
وكان جعفر رضياللهعنه أول من عقر في الإسلام ، ووجد في مقدمه مائتا ضربة
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
عليه. ويلقحها من اللقاح وهو
الضراب
. وينتجها يولدها. والحوار ولد الناقة. الاعراب يعالج فعل مضارع فاعله
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٨٤
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
را بغلي نيز گويند زيرا كه راس البغل نام
ضرابى
از عجم است كه آن را سكه زد وقدر آن درم در پهنا بقدر
تاريخ طبرستان
بهاء الدين محمد بن حسن بن إسفنديار
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
غداة يوم
الضراب
مزج البحر بالدماء وألقى جزرا بالعراء حشو الثيا
الواسطة في معرفة أحوال مالطة ، كشف المخبّا عن فنون أوروبّة
أحمد فارس الشدياق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
أهل اللغة أعقل وأحكم من أهل الشرع حيث فرّقوا بين الضارب
والضراب
والضروب. هذا ولمّا كان الظاهر من حكم
تاريخ دمشق من القرن الرابع حتى القرن السابع الهجري
تاريخ دمشق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
بالجمر يوم تسايف
وضراب
يهديهم حسان يحمل بزه جرداء تعليه جناح عقاب
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
ءِ) [النور : ٦٠] ، ويقال في جمع الرجال : القعّاد ، كما يقال : راكب وركّاب وضارب
وضرّاب
، فانقطع ، قال : وكان
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
؛ وذعما ؛ ودغيم ؛ وقتّال ؛
وضرّاب
(٣). __________________ (١) الذاريات / ١٤. (٢) (لا) سقطت من
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
ء حائض ، وكذلك ما وصف من المذكر بمؤنث كقولهم رجل نكحة ورجل ربعة ورجل خجأة ، أي كثير
الضراب
، وكأن هذه
تهذيب الأحكام
الشيخ الطوسي
في
الفقه
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
وفي الجائفة ثلث الدية ثلاث وثلاثون من
الابل
، وفي المأمومة ثلث الدية. (١١٢٤) ٢ ـ عنه عن القاسم
أعلام النبوّة
أبي الحسن علي بن محمد الماوردي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
الإبل
ثم اضربوا عليه وعلى
الإبل
القداح فإن خرج القدح على
الإبل
فانحروها وإن خرج على صاحبكم فزيدوا
موسوعة قرى ومدن لبنان : أ ـ باش
موسوعة قرى ومدن لبنان
طوني مفرّج
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
. أما فريحة فقد ردّ الجزء الأوّل من الإسم إلى جذر"
أبل
" السامي المشترك الذي يحتمل عدّة معاني ومنها
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
الشيخ الطوسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
دية العمد فقال : مائة من فحولة
الإبل
المسان (١) فإن لم يكن
إبل
فكان كل جمل عشرون من فحولة الغنم. فما
24
25
26