Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : أذن وأقم
نتائج البحث : أذن وأقم
عدد النتائج : ١٦٤٠
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
حركة المتحرّك المعتلّ إلى السّاكن الصّحيح. (لساكن صحّ انقل التّحريك من ذي لين آت عين فعل كأبن)
وأقم
دروس في الكفاية
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
وكيفياته عقلا لا شرعا ، لا على نحو الشرطية بأن يقول المولى لعبده : «
أقم
الصلاة بشرط امتثال أمرها» ، ولا على
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٩٤
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
، نحو : إن تقم
أقم
. ش : الجملة «السادسة» من الجمل الّتي لا محلّ لها من الإعراب الجملة «المجاب بها شرط
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٤
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
أقرأ وأفقه وأعلم ، والفاسق ناقص فلا يجوز تقديمه على من خلا من نقصه (١). ـ (
وَأَقِمِ
الصَّلاةَ
العددان الثالث والرابع [ 103 ـ 104 ] السنة السادسة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1431 هـ
تراثنا ـ العددان [ 103 و 104 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
بقوله تعالى : (
أَقِمِ
الصَّلاَةَ لِدِلُوْكِ الشَّمْسِ)(٣) وقوله تعالى : (
وَأَقِمِ
الصَّلاَةَ طَرَفَيِ
في بيان إمامة الأئمّة المصطفين
ضياء العالمين
أبي الحسن بن محمّد طاهر العاملي [ العلامة الفتوني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
شهادته ، ولكن كتب إليه فطلبه . فلمّا جاء قدامة من البحرين قال الجارود لعمر:
أقم
على هذا كتاب
المنهاج في القواعد والإعراب
محمّد الأنطاكي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٢
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
تقم : مضارع مجزوم لانه فعل الشرط ، والفاعل مستتر تقديره (انت).
أقم
: مضارع مجزوم لانه جواب الشرط
تحفة العالم في شرح خطبة المعالم
آية الله السيّد جعفر بحر العلوم
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
، أم في المسجد ، أم في السوق؟ إلى أن تستقرئ جميع الأماكن. وقولك : من يَقُم
أقم
معه ، مغنٍ عن قولك
العدد الثالث [ 131 ] السنة الثالثة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1438 هـ
تراثنا ـ العدد [ 131 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
مجزومين وظهر الجزمُ فيهما ، كقولك (إنْ تقمْ
أقمْ
) وإنْ كانا ماضيين ، كانا مُثْبَتَيْن على حالهما وكان
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
القرى وتيماء ، من ديار غطفان (٦). (وحرّة
واقم
) الشرقية : من حرّتى المدينة (٧). (وحرة الوبرة) بثلاث
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
يعنى إنْ تَرَى رأسى. وتدخل بعدها النون الخفيفة والثقيلة ، كقولك إمَّا تقومنَّ
أَقُمْ
. ولو حذفتَ
شبهات حول القرآن وتفنيدها
الدكتور غازي عناية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
تعالى : (
أَقِمِ
الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ
من الإعجاز الطبّي في القرآن الكريم كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة فيما يتعلّق بالأجرام السماويّة والأرضيّة والحيوانات والنباتات والجواهر المعدنيّة
كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة
محمّد بن أحمد الإسكندراني الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
تعالى : (
أَقِمِ
الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ) [الإسراء : الآية ٧٨]. وقوله تعالى : (فَطَلِّقُوهُنَّ
نهج البلاغة ـ وهو مجموع ما اختار الشريف أبو الحسن محمد الرضي بن الحسن الموسوي من كلام أمير المؤمنين أبي الحسن عليّ بن أبي طالب
نهج البلاغة
محمد عبده
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
سئم (٤) فان أنصرف فلا عن ملالة ، وإن
أقم
فلا عن سوء ظنّ بما وعد اللّه الصّابرين
ثمرات الأعواد ـ يحتوي على عدّة مجالس مرتّبة لعشرة عاشوراء في سيرة الحسين عليه السلام وشهادته
ثمرات الأعواد
علي بن الحسين الهاشمي الخطيب
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
امير المؤمنين عليهالسلام ، وكان عامله على مكّة ، وكتب إليه في بعض كتبه : «
اقم
للناس الحج ، وذكرهم
24
25
26