Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : آية التطهير
نتائج البحث : آية التطهير
عدد النتائج : ١٧٣٦
التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٠
/ تم العثور في ٦٣١ صفحة منها:
: الأمر في الظاهر بتطهير البيت ، والإشارة من
الآية
إلى
تطهير
القلوب.
وتطهير
البيت بصونه عن الأدناس
أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة الأنفال
تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن
أبي محمّد صدر الدين روزبهان بن أبي نصر البقلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ١٢٧٧ صفحة منها:
» (١). والإشارة في
الآية
إلى
تطهير
الأسرار من الالتفات إلى الأغيار لاقتباس الأنوار بمياه الحزن التي تجري من عيون
أحكام القرآن
أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاص
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ١٢٤٦ صفحة منها:
* قيل له إنما يكون مطهرا لبعض جسده وعموم
الآية
يقتضى
تطهير
الجميع فلا يكون بتطهير البعض فاعلا لموجب عموم
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ٢٠٠ صفحة منها:
بن __________________ (١) جهة الاشتراك بين التفسير والتأويل هي الطهارة فظاهر
الآية
يقتضى
تطهير
أول سورة المؤمنون ـ آخر سورة الدخان
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٢٠٤٦ صفحة منها:
) الخ ،
أي
بتقديسه
وتطهيره
مما يشغل قلبه عن غير الله وتخليصه للنبوة والرسالة ،
أي
ناداه الله ، بأننا
سورة البقرة
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٣٣٣٤ صفحة منها:
وَنُقَدِّسُ لَكَ)
أي
نفعل ما تريد من آدم من التسبيح والتحميد والتقديس ،
أي
التنزيه
والتطهير
عما لا يليق بجنابه
المجادلة ـ الناس
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢٨
/ تم العثور في ٥١٢١ صفحة منها:
: دسسها فأبدل من إحدى السينين ياء بمعنى : وقد خسر من أخفاها بالفسوق.
أي
أهمل
تطهير
نفسه من الذنوب
من أول سورة الفاتحة حتى آخر سورة النساء
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٢٨٠٤ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم. (أُولئِكَ) الصابرون الراجعون إلى الله (عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ)
أي
: مغفرة
وتطهير
(مِنْ رَبِّهِمْ
يغطّي هذا المجلّد الفترة ما بين بدء الخليقة إلى 637 هـ ـ 1239 م
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل
مجير الدين الحنبلي العليمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
من الذنوب ويقال : المرتفع المنزه عن الشرك ، والبيت المقدس (١) بضم الميم وفتح الدال المشددة
أي
المطهر
الوسيط في تفسير القرآن المجيد
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ٧١٠ صفحة منها:
١ : ١٥٣). (٣) حاشية ج : «
أى
: على
تطهير
الذنوب. فالحاصل : أنه أمرهم بالاستعانة على طلب الآخرة بشيئين
ترتيب السور حسب النزول
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٧
/ تم العثور في ٤٦٥٠ صفحة منها:
الآيات
: ١ ـ تقرير توكيدي لفلاح ونجاة الذين يتزكون ويذكرون ربهم ويصلّون له. ٢ ـ وخطاب موجه إلى
روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٤٢٧ صفحة منها:
اعتبار الترتيب الحكمي ، وأصالة البراءة وإطلاق الأمر في
الآية
(٢)
بالتطهير
والإجزاء في الخبر يدفعه. ونقل
عناية الأصول في شرح كفاية الأصول
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ١١٨٠ صفحة منها:
حين الملاقاة مع الأولى أو مع الثانية
أي
بعد
تطهير
المواضع بها وسيأتي في بعض تنبيهات الاستصحاب إن شا
من هدى القرآن ، تفسير سورتي « النساء والمائدة »
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٧
/ تم العثور في ٥٤٥٧ صفحة منها:
هذه
الآية
بأن
تطهير
القلب شرط مسبق لهداية الله. [٤٢] والفئة الضالة التي تفسد آراء الناس ، هم كبار
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٨٨٤ صفحة منها:
أجزائه ، وأن ما ظهر منه بعد الذوبان الأجزاء الطاهرة ، يحكم بطهارته ، وعلى
أي
حال بعد
تطهير
ظاهره لا مانع
24
25
26