Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : يوم الجمعة
نتائج البحث : يوم الجمعة
عدد النتائج : ١٦٩٧
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ١٣٠٨ صفحة منها:
الْكافِرِينَ دَيَّاراً». وأراد ابن سلام أن عثمان خليفة عمر الذى شبّه بنوح ، وأراد بيوم القيامة
يوم
الجمعة
وصول الأخيار إلى اصول الأخبار
الشيخ حسين بن عبد الصمد العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
ومائتين ، واختاره الله بسر من رأى
يوم
الاحد. وقال المفيد
يوم
الجمعة
ثامن شهر ربيع الاول سنة ستين ومائتين
العدد الثاني [ 2 ] ـ السنة الأولى ـ خريف 1406 هـ.ق
تراثنا ـ العدد [ 2 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
الأعرج الحلّي ( ق ٨ ) . *
يوم
الجمعة
٢٦ ذي القعدة ١٢١٨ . النافع
يوم
وليد الكعبة
السيد محمد رضا الحسيني الجلالي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:
(عمدة الزائر) : «... وأنّه ولد بمكّة في البيت الحرام ،
يوم
الجمعة
لثلاث عشر ليلة خلت من رجب ، بعد عام
العلل في النحو
أبو الحسن محمد بن عبد الله [ الوراق ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ١٤١ صفحة منها:
. واعلم أن المبتدأ إذا كان جثة لم يجز أن يكون خبره ظرفا لزمان كقولك : زيد
يوم
الجمعة
، وإنما امتنع عن ذلك
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ٢٦٤ صفحة منها:
، ألا ترى أنك تقول «ما رأيته مذ
يوم
الجمعة
» فيكون المعنى أن ابتداء الوقت الذي انقطعت فيه الرؤية
يوم
قصص الأنبياء
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٣٣٣ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم : «خير
يوم
طلعت فيه الشمس
يوم
الجمعة
: فيه خلق آدم وفيه أدخل الجنة ، وفيه أخرج منها». وفي الصحيح
الرحلة إلى مصر والسودان والحبشه
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٣٧٤ صفحة منها:
والمجاهدات. إنهم صوامون يفطرون مرة فى الأسبوع وهم أناس أطهار أبرار. وأثناء مقامى فى القاهرة (فى كل
يوم
جمعة
من أوّل سورة النساء إلى آخر سورة إبراهيم
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ٥١١ صفحة منها:
يقول : جلست في الدار
ويوم
الجمعة
؛ لأن العطف يقتضي المغايرة ولا معاين للجلوس في الدار والجلوس
يوم
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ١١٥ صفحة منها:
وضربت فى الدار وفى
يوم
الجمعة
ولذا لم يقل والمفعول فيه والمفعول له لانهما انما يطلقان على المنصوب بتقدير
معجزات النبي
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ١٥١ صفحة منها:
؟ قال : بلى ، قال : فاتخذ له منبرا ، قال : فلما كان
يوم
الجمعة
خطب على المنبر ، قال : فأن الجذع الّذي
وصف إفريقيا
ابن الوزّان الزيّاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٠٠
/ تم العثور في ٢٣٥ صفحة منها:
خطر. وفي
يوم
الجمعة
السابع من محرم ٦٥٧ ه / ١٠ أيلول (سبتمبر) ١١٧١ نودي بالخطبة ، في الجامع الأزهر
تدوين القرآن
الشيخ علي الكوراني العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ١٨١ صفحة منها:
رضي الله عنه لوحا مكتوبا فيه : (إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ
يَوْمِ
الْجُمُعَةِ
فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٤١٩ صفحة منها:
) أنزلت هذه الآية
يوم
الجمعة
ورسول الله في سفر فقنت فيها وتركها على حالها في السفر والحضر. وأضاف للمقيم
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ١٢٠٦ صفحة منها:
ءة : حافظوا على الصلوات والصّلوة الوسطى صلاة العصر. وقوموا لله قانتين. قال : ونزلت هذه الآية
يوم
الجمعة
23
24
25