Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وجدنا+جماعة+من+العجم\
نتائج البحث : وجدنا+جماعة+من+العجم\
عدد النتائج : ١٧٣٦
مقتل الحسين عليه السلام
السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٣٩١ صفحة منها:
__________________ (١) مناقب ابن شهر آشوب ٢ ص ٢١٢. (٢) نفس المهموم ص ٥٧. (٣) في الصحاح : الجرامقة : قوم
من
العجم
صاروا إلى
ميراث محدّث اُرمَوى
سيّد جعفر اشكورى
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٢٩٥ صفحة منها:
في الجاهلية ونصفه في الإسلام. الخضارمة : قوم
من
العجم
خرجوا إلى بدء الإسلام فسكنوا الشام ؛ كذا في
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٦٠٢ صفحة منها:
والأَعْجَفُ. الأصمعي : والأَعْجَمُ أيضا [الذي لا يفصح](٢٨٨) ، يقال
منه
:
عَجُمَ
وسَمُرَ وأَدُمَ ورَعُنَ
تأويل مشكل القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٣١٥ صفحة منها:
(القدر) ، وهو مذهب كل أمة
من
العجم
، وأنّ الله في السماء ، ما تركت على الجبلّة والفطرة ، ولم تنقل عن ذلك
مطارح الأنظار تقريرات الشيخ الأعظم الأنصاري
مطارح الأنظار
الميرزا أبو القاسم الكلانتري الطهراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٨٤
/ تم العثور في ٢٦٥١ صفحة منها:
: وكأنّي لم أسمع بها لا
من
عربي ، ولا
من
عجمي
بعد ما قرأ له الإمام عليهالسلام (٣) : ( إِنَّ السَّمْعَ
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٦٠
/ تم العثور في ١٥٥٩ صفحة منها:
نفي جوازه عن غيرهم ، وقد صحّ عنه صلىاللهعليهوسلم جواز أخذها عن عبدة الأوثان
من
العجم
وعن مجوس هجر
رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٨٠١٧ صفحة منها:
ستار کا دوبر مان اسدی لولا ما
من
الله تعالى به على الناس . لو وجدت رجلاً کان
من
العجم
أقر بجملة
الإمام علي الهادي عليه السلام عمر حافل بالجهاد والمعجزات
الإمام علي الهادي عليه السلام
الشيخ علي الكوراني العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٤٧٢ صفحة منها:
جماً غفيراً وأكثر القتلى
من
العجم
، وربما قيل إنهم مائة وخمسون ، وبقي جملة
من
الزوار في الحلة ، ما
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ١٥١٩ صفحة منها:
(٢) الجراجمة : قوم
من
العجم
بالجزيرة ، كما فى شرح القاموس. (٣) فى ا : نوفر ، والصواب
من
م ، وياقوت. (٤) فى
تفسير سور الحجر والنحل والإسراء والكهف
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٦٦١٤ صفحة منها:
ء أكان
من
العرب أم
من
العجم
. وزيدت فيه ياء النسب على سبيل التوكيد. والمعنى : لقد كذبتم ـ أيها المشركون
مع الخطيب ! فى خطوطه العريضة
لطف الله الصّافي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ١٨٦ صفحة منها:
المصلين (١) وعلى كل لو ـــــــــــــ (١) كان عمر لا يترك احدا
من
العجم
يدخل المدينة ، اولا ياذن لسبى
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٤١٩ صفحة منها:
شاعر جاهلي ، راجع طبقات ابن سلام ص ١١٦. (٢) الجرامقة : قوم
من
العجم
صاروا بالموصل في أول الاسلام
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٥٦٦٩ صفحة منها:
الشعوبية بلفظ الجمع على جيل
من
العجم
حتى قيل لمحتقر أمر العرب شعوبى وإن لم يكن منهم وأضافوا إلى الجمع
نشر المحاسن اليمانيّة في خصائص اليمن ونسب القحطانيّة
نشر المحاسن اليمانيّة
ابن الديبع الشيباني الشافعي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٢٨٩ صفحة منها:
رجل ممن كانوا في سجونه ، وأمّر عليهم شريفا
من
العجم
اسمه وهرز ، فسار بهم إلى الأبلة غرب البصرة
استدراكات البعث والنّشور
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٢٧
/ تم العثور في ٣٢١ صفحة منها:
آية وعيد لم يحفظها عمر ـ يعني ابن محمد الوكيل الراوي ـ فقال أبو عمرو
من
العجمة
: أتيت الوعد غير
23
24
25