نتائج البحث : منتهى الد

عدد النتائج : ١٤٦٨

الجامع اللطيف في فضل مكّة وأهلها وبناء البيت الشريف

الجامع اللطيف

ابن ظهيرةفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٥٤ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

وذكر الزبير بن بكار ما يقتضى أن الذى ولاه محمد بن عبد الله على مكة حسن بن معاوية والد محمد المذكور

بداية المعارف الإلهيّة في شرح عقائد الإماميّة ـ محاضرات الأستاذ السيّد محسن الخرّازي

بداية المعارف الإلهيّة في شرح عقائد الإماميّة

الشيخ محمّد رضا المظفّرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٢٣ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

المحافظة على ظواهر الإسلام واسم الدين ، وإن سالم معاوية العدوّ الألد للدين وأهله والخصم الحقود له ولشيعته

تفسير مقاتل بن سليمان

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٤٠ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

أَلَدُّ الْخِصامِ) (٣) يعنى جدلا خصما بالباطل : الأخنس بن شريق ثم خوف كفار مكة فقال ـ سبحانه

محاورة حول الإمامة والخلافة

أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد

مقاتل بن عطيّةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٦٥ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

، وهو اسم والد النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وعليه يكون الاشتباه من الراوي حيث زاد قوله (واسم أبيه

المصابيح

الإمام أبو العباس الحسنيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ١٧٤ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

الخزاعي ، وقيل : للزبعري والد عبد الله وهو : عبد الله الزبعرى ، هو ابن قيس السهمي القرشي أبو سعد ، شاعر

كتاب الأفعال

أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤١٩ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

الخصومة ، ولدّ لددا : صار ألدّ ، وهو العسير الخصومة الشّديد الحرب. وأنشد أبو عثمان : ٢٣٦٥ ـ إنّ

تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة

تفسير الثمرات اليانعة

يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٠ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

إيجاب الدية أن والد حذيفة بن اليمان وهو من الأنصار اسمه اليمان حسين بن جابر قتله المسلمون يوم أحد ظنوه

تفسير آيات الأحكام

الشيخ محمّد علي السايسفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٥ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

يكون الوالد من الكلالة. الكلالة ترد وصفا للميت ، ويراد بها من لا يرثه والد ولا ولد ، وقد ترد وصفا

معاني القرآن

أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢١ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الذي يشهد. وقال (وهو ألدّ الخصام) [الآية ٢٠٤] من «لددت» «تلدّ» و «هو ألدّ» و «هم قوم لدّ» و «امرأة

الإمام المنتظر عليه السلام من ولادته إلى دولته

السيد علي الحسيني الصدرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٨٣ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

، ٦٠٠ سنة. ١١ ـ عزيز مصر ، ٧٠٠ سنة. ١٢ ـ ريّان والد عزيز مصر ، ١٧٠٠ سنة. ١٣ ـ دومغ والد الريان

في مذاهب اللّااسلاميّين البابيّة ـ البهائيّة ـ القاديانيّة

عامر النجّارفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ١٣٥ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

على سجلات المحفل تبين أن على أفندى عبد الله (والد المدعى) مقيد بهذه السجلات الممسوكة منذ عام ١٩٢٩

من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة مريم

تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم

أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن وهب الدينوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٤ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

(وَإِنْ كانَ رَجُلٌ) لا ولد له ، ولا والد له ، ولا قرابة له من الولد أو الوالد (يُورَثُ كَلالَةً) يورث

من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء

تفسير الراغب الأصفهاني

الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩٧ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

، فقال : «من مات وليس له ولد ولا والد فورثته كلالة» (٤) ، وقال بعضهم : الكلالة من لا ولد له ولا والد

العددان الأوّل والثاني [ 77 و 78 ] السنة العشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1425 هـ

تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٤١٩ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

المهديّ الكامل تبعاً لاختلاف الموارد في بيان اسم أبيه. فبعضها يقول : إنّ اسم والد المهديّ (عبـد الله

النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه

النكت في تفسير كتاب سيبويه

أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٩٨ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

ألندد زائدة ؛ لأنه في معنى ألدّ وهو الشديد الخصومة وقد ذكرنا تصغيره والاختلاف فيه. والجذول : أصول الشجر

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : منتهى الد

الجامع اللطيف

بداية المعارف الإلهيّة في شرح عقائد الإماميّة

تفسير مقاتل بن سليمان

أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد

المصابيح

كتاب الأفعال

تفسير الثمرات اليانعة

تفسير آيات الأحكام

معاني القرآن

الإمام المنتظر عليه السلام من ولادته إلى دولته

في مذاهب اللّااسلاميّين البابيّة ـ البهائيّة ـ القاديانيّة

تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم

تفسير الراغب الأصفهاني

تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]

النكت في تفسير كتاب سيبويه

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : منتهى الد