Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مسجد قباء
نتائج البحث : مسجد قباء
عدد النتائج : ١٥٧٠
أخبار مكّة في قديم الدّهر وحديثه
أبي عبد الله محمّد بن إسحاق ابن العبّاس الفاكهي المكّي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٣٩٤ صفحة منها:
فقد يمكن القول في أرضكم [بسبّ](١) العقيق ووادي
قبا
قال فأجابهما
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي على المذهب الجعفري ـ العبادات
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي على المذهب الجعفري
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
الفقه
الصفحة :
٥٣٣
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
القسم الثاني لبس المخيط يحرم على الرجل المحرم من الملابس المخيطة القميص (١) والدرع (٢)
والقبا
وانقضت أوهام العمر
السيّد جمال محمّد صالح
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
. ومن أحاديثه عن جابر بن عبد اللّه مرفوعاً : ـ « أتاني جبرئيل وعليه
قبا
ء أسود ومنطقة وخنجر ، فقلت ما
منتقى الأصول تقريرات الأبحاث آية الله العظمى السيّد محمّد الروحاني
منتقى الأصول
السيد عبد الصاحب الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
كان الشخص يملك عباءة
وقبا
ءين ، أحدهما جديد والآخر متهرئ عتيق. وكان ملزما بلبس العباءة
والقبا
ء الجديد
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨٥
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
القاف والباء والواو ق ب و *
قَبا
الشىءَ قَبْواً : جمعه بأصابعه. * والقَبْوة : انضمام ما بين
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
قأب : قَئِبَ من الشَّرَابِ قَأَباً : إذا شَرِبَ. وشُرْبٌ قَأْبٌ. وقَأَبْتُ أيضاً.
قبأ
وقبو
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
، وربما نفع فيه الطحان ، فيعلو صوته ، ويعلم المراد به ، ويقال لمن لا يكتم شيئا : إنما هو بُوقٌ.
قبأ
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧١
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
. الجَنِينة : مِطرف مدوّر على خلقة الطَيلسان يلبسها النساء.
القبا
ء والجبة
القَبا
ء : من الثياب. ويطلق الآن
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
بمنزلة زيد وعمرو وأُخرج الالفُ واللام منه وجعل كنابغةَ الجَعْدِىِّ وأما
قُبَا
ءٌ وحِرَاءٌ فقد اختلف فيهما
المهذّب
عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي
في
الفقه
الصفحة :
٤٩٣
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
. وإذا دفع إنسان إلى خياط ثوبا على أن يخيطه قميصا بدرهم ، فخاطه
قبا
ءا ، فكان لصاحب الثوب أن يضمنه قيمته
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
والكُلَى. فصل القاف
قبا
الْقَبَا
ءُ : الذى يُلبَس ، والجمع الْأَقْبِيَةُ. وتَقَبَّيْتُ
قَبَا
ءً ، إذا
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
: أَول ما يَكُون قَطْره ، فإِذا يَبسَت كانت
قَبْأَة
(٢) يقال :
قَبْأَة
الضَّبُع وهى التى يُقالُ لها
كشف الرّموز
الشيخ حسن بن أبي طالب اليوسفي [ الفاضل الآبي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
ويجوز لبس
القبا
ء مع عدمهما مقلوبا. وفي جواز لبس الحرير للمرأة روايتان ، أشهرهما المنع ، ويجوز أن
مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
أن يصلي في قميص (٢) واحد
وقبا
ء وحده؟ (٣). قال : « ليطرح على ظهره شيئاً » (٤). [٥٨] وسألته عن
التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
وهب. كان من كبار الوضّاعين (١). وروى حديث
القبا
ء الأسود ، قال : لما قدم الرشيد المدينة أعظم أن
23
24
25