نتائج البحث : مر\

عدد النتائج : ١٧٢١

شرح شافية ابن الحاجب

الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣٢ / تم العثور في ٢٦٠ صفحة منها:

بعده. وهو مطلع قصيدة لزهير بن أبى سلمى مدح بها سنان بن أبى حارثة المرى. وصحا : أفاق : أى رجع عقله

البيان في تفسير القرآن

آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧٨ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

على أن الزيادة كانت على التدريج ، وفي بعضها أن الزيادة كانت مرة واحدة في المرة الثالثة ، وفي بعضها

وصول الأخيار إلى اصول الأخبار

الشيخ حسين بن عبد الصمد العامليفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١١٢ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

: المضطرب [وهو ما اختلف لفظ روايه] (١) والاضطراب هو الاختلاف. وهو قد يكون في السند ، كأن يرويه مرة عن ابن

الطبّ محراب للإيمان

الدكتور خالص جلبي كنجوفيالطّب

الصفحة : ٣١ / تم العثور في ٧٣ صفحة منها:

المصادفة في المثل الأول الذي مر معنا وسوف آخذه بالتفصيل الآن ، لو كان معنا كيس فيه عشرة أرقام من ١ ـ ١٠

خلاصة القوانين

الشيخ أحمد الأنصاريفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٥ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

الحلق بعد النهى عنه ـ ايضا ـ لدليل خارجى لانه من النسك. «المبحث الرابع في» «المرة والتكرار

نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٥١ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

المثل لا الغبن ولا النقصان. واعترض عليهم بأن مطلق الفعل أعم من المرة والمرات ووجوده يستلزم المرة قطعا

أحكام القرآن

أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦١ / تم العثور في ١٩١ صفحة منها:

...) الآية. وتوضأ (١) النبىّ صلى الله عليه وسلم مرة مرة ومرتين مرتين ، وثلاثا ثلاثا ، ومرتين في بعض أعضائه

الجمل في النّحو

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٨ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

لعلّات؟ [يعني : لأمّهات](٣). أي : تصيرون (٤) مرّة كذا ، ومرّة كذا؟ وتقول : أقرشيّا (٥) مرّة

تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب

الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢١ / تم العثور في ٢٨٢ صفحة منها:

ـ فحطّ عنه عشرا ، ثمّ مرّ بالنّبيّين نبيّ نبيّ لا يسألونه عن شيء ، حتّى مرّ بموسى [بن عمران] (١) فقال

التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج

التفسير المنير

الدكتور وهبة الزحيليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ٧٢١ صفحة منها:

(وَعْدُ الْآخِرَةِ) أي المرة الآخرة ، فحذف الموصوف ، وأقيمت الصفة مقامه. (وَلِيُتَبِّرُوا ما

إعراب القرآن الكريم وبيانه

محيي الدين الدرويشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٨٨ / تم العثور في ٣٥٠ صفحة منها:

دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا ما عَلَوْا تَتْبِيراً (٧) عَسى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ

الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد

الشيخ المفيدفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٣٨ / تم العثور في ٧١ صفحة منها:

نَغْزُوهم ولا يَغْزُونا » (١). وقد روى يوسف بن كُلَيب ، ( عن سُفيان ، عن زُبَيد ، عن مرّة

مفاهيم القرآن

الشيخ جعفر السبحانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٢٥ / تم العثور في ٥٣٧ صفحة منها:

المرة الاُولى مع الفئة المتغلبة عليهم في المرة الثانية ، وإن هناك حربين تقعان بين اليهود وجماعة خاصة

مقباس الهداية في علم الدراية

الشيخ عبد الله المامقانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٠٤ / تم العثور في ٢٩٩ صفحة منها:

عليه السّلام، و مرة في أصحاب الصادق عليه السّلام، و أخرى في أصحاب الرضا عليه السّلام

استدراكات البعث والنّشور

أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٢ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

سلمان الفقيه ببغداد ، حدّثنا الحارث بن محمد ، حدّثنا داود بن المحبر ، حدّثنا صالح المري ، عن جعفر

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : مر\

شرح شافية ابن الحاجب

البيان في تفسير القرآن

وصول الأخيار إلى اصول الأخبار

الطبّ محراب للإيمان

خلاصة القوانين

نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة

أحكام القرآن

الجمل في النّحو

تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب

التفسير المنير

إعراب القرآن الكريم وبيانه

الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد

مفاهيم القرآن

مقباس الهداية في علم الدراية

استدراكات البعث والنّشور

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : مر\