نتائج البحث : متعديا ا

عدد النتائج : ٤٠٨

مفاهيم القرآن

الشيخ جعفر السبحانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

يعزب عنه شيء من الأشياء وذلك عند ما يستعمل متعدّياً بالباء. قال سبحانه : ( إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ

المعاد في القرآن (1)

نفحات القرآن

آية الله ناصر مكارم الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٧ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

«رَجْع» و «رجوع» (مثل صاحب الميزان) بينما يعتقد البعض الآخر بأنّ «رَجْع» استعمل متعدياً و «رجوع» لازم

إرشاد العقول إلى مباحث الأصول

الشيخ محمّد حسين الحاج العامليفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٠٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

، فما كان منها متعدياً ، يكفي فيه الإيجاد والصدور ، ويستند إليه سبحانه ، كالقابض والباسط والمتكلّم ، وما

مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء

الشيخ ذبيح الله المحلاتيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٥٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

لا يملك عرضا من عروض الدنيا ولم يملّكه ثمن حاجته ، فإن عاقبه عاقبه ظالما متعدّيا عليه ، مبطلا لما وصف

العلل في النحو

أبو الحسن محمد بن عبد الله [ الوراق ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

إلى هذه الزيادة صار ما جاز تعديته إلى زيادة عليها متعديا إذ زاد حكمه على الفعل الذي لا يجاوز هذه

الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله

السيد جعفر مرتضى العامليفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٢٩٦ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

«عليه‌السلام» إلى النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» .. ويعتبره متعديا عليه ، وظالما له. ولا بد أن نتوقع منه : أن يقدم

المعجم الأصولي

الشيخ محمّد صنقور علي البحرانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٠٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

بواسطة ملاحظة فعل « جعل » فإن كان متعديا لمفعولين فهو من الجعل المركّب. ثمّ انّ هذا النحو من الجعل يختص

من أوّل سورة النساء إلى آخر سورة المائدة

تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي

أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٦ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

ومتعديا. وقرأ الحسن «تصدّون» ـ بضم التاء ـ من : «أصدّ» مثل «أعد» ، ووجهه أن يكون عدّى «صدّ» اللازم

بداية الوصول في شرح كفاية الأصول

بداية الوصول

آية الله الشيخ محمّد طاهر آل الشيخ راضيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٠٨ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

اكثرها التفصيل من ناحية المبادئ. ـ كمن فصل بين كون المبدأ متعديا فانه للاعم ، وكونه لازما فهو لخصوص

تبصرة الفقهاء

الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهانيفيالفقه

الصفحة : ٤٤ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

استعملوها متعدّيا. واستعمال التطهير فيها لا يدل على استعمال الطهارة إلّا أن يراد استعمال تلك المادّة

الغذاء دواء

أحمد الوائليفيالطّب

الصفحة : ٢٦٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

النبات ، وأنبته الله في التعدية ، وأنبت في اللزوم لغة ، وأنكرها الاصمعي وقال لا يكون الرباعي إلا متعدياً

تفسير الشيخ

عيون التفاسير للفضلاء السماسير

شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

] أي مبعدين من رحمة الله ، من خسأ الكلب إذا بعده من عنده ، يستعمل لازما ومتعديا ، وهو خبر ثان ل «كان

شرح دعاء كميل

آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواريفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٥٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الوجه. ويحتمل أن يكون متعدّياً ، وفاعله ضمير مستتر راجع إلىٰ مرجع ضمير الخطاب ، وهو الله تعالىٰ ، من

الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة

زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]فيالفقه

الصفحة : ٩٢ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

القسم الثالث، ولعلّه أدرجه في قسم الإنكار على __________________ (١) يُستعمل لازماً ومتعدّياً

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

السيّد أحمد الهاشميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٧٧ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

حذف ألفها ، نحو : حاشا الله ، حاش الله والمعنى : أنزّه الله تنزيها. وقد تكون فعلا متعديا متصرفا

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : متعديا ا

مفاهيم القرآن

نفحات القرآن

إرشاد العقول إلى مباحث الأصول

مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء

العلل في النحو

الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله

المعجم الأصولي

تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي

بداية الوصول

تبصرة الفقهاء

الغذاء دواء

عيون التفاسير للفضلاء السماسير

شرح دعاء كميل

الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : متعديا ا