Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ما المقصود العرف
نتائج البحث : ما المقصود العرف
عدد النتائج : ١٧٠١
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٣٣٥ صفحة منها:
جائز لعدم افادة المفسر بالكسر حينئذ
ما
هو
المقصود
من التفسير اعني توضيح المفسر بالفتح لان الشىء لا يوضح
عناية الأصول في شرح كفاية الأصول
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٢٠٢٠ صفحة منها:
تعالى
ما
يخل
بالمقصود
(انتهى) موضع الحاجة من كلامه رفع مقامه. (أقول) إن غرضه من الالتزام بوقوع النقل
التّدوين في أخبار قزوين
عبد الكريم بن محمّد الرافعي القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ٨٤٠ صفحة منها:
أنه قيد وضبط الكثير من مواضع الحاجة وربما أثبت فى المتن ، أو على الحاشية ،
ما
يوضح
المقصود
ويكشفه مما
مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام
مدارك الأحكام
السيد محمّد بن علي الموسوي العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٢٩٦٦ صفحة منها:
الفائدة بالنظر إلى
ما
هو
المقصود
من هذا التعليق. قوله : فالواجب من الوضوء
ما
كان لصلاة واجبة. إنما
كنز الولد
ابراهيم بن الحسين الحامدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٢٦٩ صفحة منها:
لعظمته ، وتذهل القلوب من مخافته. __________________ (١) حاصل : أي
ما
بقي وثبت وذهب
ما
سواه ،
والمقصود
تقريراً لأبحاث العلامة المحقّق الفقيه والأصولي الكبير آية العظمى السيّد أبوالقاسم الخوئي قدّس سره
الهداية في الأصول
آية الله الشيخ حسن الصافي الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ١٤٢٩ صفحة منها:
، كما مرّ. وأمّا الأوّل : ففي كلّ
ما
كان
المقصود
من الكلام بيان خصوص التقيّد المستفاد من الحرف ، وكان
بحوث في أصول الفقه تقريراً لبحث آية الله العظمى السيد محمد الحجة الكوه كمري التبريزي
المحجّة في تقريرات الحجّة
آية الله الحاج آقا علي الصافي الگلپايگاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ٨٤١ صفحة منها:
الضدّين لا يكون مانع من وجود الضد الآخر. هذا
ما
هو
المقصود
من عبارته المتقدمة. ولكن لا يخفى أنّ هذا
العدد الثاني [ 61 ] ـ السنة السادسة عشرة / محرّم 1421 هـ
تراثنا ـ العدد [ 61 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:
أوصاف
ما
يتعلق به كما هو الظاهر ، لشمل ذلك» (٤). * وثانيهما : «إن قوله : (متم
ما
سبق)
المقصود
منه
مفتاح الأصول
آية الله الشيخ إسماعيل الصالحي المازندراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ١٢٤٢ صفحة منها:
المقصود
من اللّفظ ، ولو كان من سنخ اللّفظ. والحقّ في المقام
ما
اختاره المحقّق الخراساني قدسسره : من
« الفقهية والأصولية »
الرسائل التسع
آية الله ميرزا محمّد حسن بن جعفر الآشتياني
في
الفقه
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٢٥١ صفحة منها:
معه امتثال الأمر وقصد التقرّب بفعل العبادة ، وإن كان حراماً في نفس الأمر ، بناءً على كون الوجه
ما
المختصّ بأصول الفقه
تراث الشيعة الفقهي والأصولي
مهدي المهريزي ومحمد حسين الدرايتي
في
الفقه
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ٤٦٧ صفحة منها:
خصوصا وبعض
ما
يناسب
المقصود
والأحاديث في ذلك كثيرة إلّا أنّا نقتصر على اثني عشر تبرّكا بالعدد الشريف
ويليه رسالة في مفاد صحيحة ( لا تعاد الصلاة )
رسالة في فروع العلم الإجمالي
آية الله الشيخ باقر الزنجاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٣٦٢ صفحة منها:
، إلّا أنّه فيما لم يكن هناك القصد التفصيلي المتعلّق بضدّ
ما
هو
المقصود
بالإجمال. إذا عرفت هذا فنقول في
المناهج التفسيريّة في علوم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ١٨٧ صفحة منها:
الزمخشري : « يقولون » كلام مستأنف موضح لحال الراسخين. بقي الكلام في
ما
هو
المقصود
من تأويل المتشابه
القواعد والفوائد في الفقه والأصول والعربيّة
القواعد والفوائد
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٢٨
/ تم العثور في ٥٣٧ صفحة منها:
، هناك احتمالان ٥٩ قاعدة (٣٠) : متعلقات الاحكام منها
ما
هو
مقصود
بالذات ومنها
ما
هو وسيلة
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ١٢٢٨ صفحة منها:
التّمييز كما قاله في المجمع فانّ من لا تمييز له ولا شعور لا استيذان له لعدم حصول
ما
هو
المقصود
من الاستيذان
23
24
25