Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لسان+العر
نتائج البحث : لسان+العر
عدد النتائج : ١٦٢٩
المكنز العربي المعاصر معجم في المترادفات والمتجانسات للمؤلّفين والمترجمين والطلّاب
المكنز العربي المعاصر
د. محمود إسماعيل صيني ، ناصف مضطفى عبدالعزيز ، مصطفى أحمد سليمان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
، جَرَّار ، لَجِب.
عَرِيَ
: [
عري
]. (ف). فَرَغَ ، خَلَا ، عَطِلَ ، صَفِرَ ، أَصْفَى ، تَرِبَ ، خَوِيَ
استدراكات البعث والنّشور
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
والآخرة وجزاه بذلك
العرى
أن جعله أول من يدفع عنه
العرى
يوم القيامة على رءوس الأشهاد وهذا أحسنها. والله
فهارس مستدرك الوسائل
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
اللّه في صلاتهابو جعفر٥٥٥٦٥ اوتينا ما اوتي الناس و ما لمالنبي سليمان١١١٢٦٨٥ اوثق
عرى
الايمان ان يحب
المقنع
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الفقه
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
١٣ باب صلاة
العريان
إعلم أنّ
العريان
يصلّي قاعداً ، ويضع يده على فرجه ، وإن (١) كانت امرأة
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
) (بِأَكْوابٍ) بأقداح لا
عرى
لها (وَأَبارِيقَ) التي لها
عرى
وخراطيم (وَكَأْسٍ) إناء (مِنْ مَعِينٍ) من خمر جارية
كتاب الإرشاد إلى قواطع الأدلّة في أصول الإعتقاد
عبد الملك بن عبد الله الجويني الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
التحسين الإثابة على مشاق من الأعمال ؛ فإن جاز حزم حكم العقل في الإثابة على لذات
عرية
عن المشاق ، ساغ أيضا
الفصل في الملل والأهواء والنّحل
أبي محمد علي بن أحمد [ ابن حزم الأندلسي الظاهري ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:
ضارية مسلطة على سائر الحيوان ذا
عرّة
(٣) لها ، قاتلة لها ، آكلة لها ، وجعل سائر الحيوان لا ينقصر منها
العددان الأوّل والثاني [ 41 و 42 ] ـ السنة الحادية عشر ـ محرّم و جمادى الآخرة 1416 هـ
تراثنا ـ العددان [ 41 و 42 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
عريان
، صحيح مسلم ـ كتاب الحج ـ باب لا يحج بالبيت مشرك ولا يطوف بالبيت
عريان
. (٢٥) كتاب الأربعين
العددان الأوّل والثاني [ 43 و 44 ] ـ السنة الحادية عشر ـ رجب و ذو الحجّة 1416 هـ
تراثنا ـ العددان [ 43 و 44 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
، ونقض
عرى
حبلها الخلق عروة عروة ، مستعينا بالله ذي الحول والقوة ، في هذه الألوكة الموسومة ب : انبلاج
كنوز الذّهب في تاريخ حلب
سبط ابن العجمي الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
وهو
عريان
يهيم. ويعمل الأشعار. قال أبو بكر الصنوبري ثم عبرت يوما أنا والمعوج الشامي من بستان بيتنا
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٩٠
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
عرية
ويوم
عرى
أي بارد ، يقول : يكشفون تلك الأصائل بالإطعام وتفقّد الناس ، وقال الكميت يصف زمن الجدب
المغرب في حلى المغرب
علي بن موسى بن محمّد بن عبد الملك بن سعيد الغرناطي الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
بن عاصم الثقفي القرطبي (٢) ذكر ابن حيان : أن جده عاصم المعروف
بالعريان
صاحب عبد الرحمن الداخل
عجالة المعرفة في اصول الدين
الشيخ ظهير الدين ابي الفضل محمد بن سعيد بن هبة الله بن الحسن الراوندي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الكوثر جمح البغي الساكن في
عرى
الصحراء حماقات شنعاء فاختزنت يس
عرىً
أقوى من كل
إعلام الورى بأعلام الهدى
الشيخ أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
عهده : أن ينبذ إلى المشركين عهدهم ، وأن لا يطوف بالبيت
عريان
، ولا يدخل المسجد مشرك ، ومن كان له عهد
غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع
السيّد حمزة بن علي بن زهرة الحلبي [ ابن زهرة ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
بتمر منه أو من غيره ، لأن ذلك لا يؤمن فيه الربا. ورخص عليهالسلام في بيع العرايا ، وهي جمع
عرية
وهي
23
24
25