Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قراء للقران فقهاء
نتائج البحث : قراء للقران فقهاء
عدد النتائج : ١٧٣٢
القول الفاصل في الردّ على مدّعي التحريف
آية الله السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
ذكروه غير الوجه الواحد المجهول المردد فيه غير مبتنية إلى رسول الله (ص)
وقرا
ءة
القرآن
به
قرا
ءة بغير ما
العددان الأوّل والثاني [ 113 ـ 114 ] السنة التاسعة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1434 هـ
تراثنا ـ العددان [ 113 و 114 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٢٠١ صفحة منها:
المؤمنين عليهالسلام ، ولذلك قال (
قرأت
فأكثرت) (أمسكت فأكثرت) ، وهذا يعني أنّه
قرأ
القرآن
ثمّ
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ٦٧٠ صفحة منها:
أقريه من باب رمى
قرى
بالكسر والقصر ، وقريته
قرا
ء : إذا أحسنت إليه ، فإن كسرت القاف قصرت وإن فتحت مددت
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ١٨٣ صفحة منها:
يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَبَقُوا إِنَّهُمْ لا يُعْجِزُونَ) وقال إن
القرّا
ء
قر
ءوها (تحسبن) بالتاء
وقرأها
الإمام الباقر عليه السلام وأثره في التّفسير
الدكتور حكمت عبيد الخفاجي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٣٢٠ صفحة منها:
وكان أبان مقدما في كل فن من العلوم ، في
القرآن
والفقه
والحديث والأدب واللغة والنحو وله
قرا
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٧٣٧ صفحة منها:
بأنّ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
قرأ
القرآن
على الوجه الصحيح ، والقدر المتيقّن منه واحدة من السبع أو
مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام
الشيخ عزيز الله العطاردي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٢١٢ صفحة منها:
بكلّ حرف مائة حسنة ، فاذا
قرأها
فى غير صلاة كتب الله له بكلّ حرف عشر حسنات ، وإن استمع
القرآن
كتب الله
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٢١٦٠ صفحة منها:
فرغ من
قرا
ءة
القرآن
حينئذ يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم. وقال العلماء : إذا أراد
قرا
ءة
القرآن
تعوّذ
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت عليهم السلام
التيسير في التفسير للقرآن
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٩
/ تم العثور في ٣٥٨٦ صفحة منها:
القرآن
كله ، وتقبل صلاته» (٢). وقال الصادق عليهالسلام : «من
قرأها
خمس عشرة مرة ، لم ير ما يكره ، ونام
تفسير الإمام الحسين عليه السلام التفسير الأثري التطبيقي
تفسير الإمام الحسين عليه السلام
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
حسنة ، فإذا
قرأها
في غير صلاة كتب الله له بكل حرف عشر حسنات ، وان استمع
القرآن
كتب الله له بكل حرف حسنة
الرّحلة الحجازيّة
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
بسنة مع الإحسانات الآخرى. * * * آوصاف دور
قرا
ءة
القرآن
العظيم : توجد دور
قرا
ءة
القرآن
الكريم فى
أول سورة التوبة إلى آخر سورة المؤمنون
تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن
أبي محمّد صدر الدين روزبهان بن أبي نصر البقلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ١٦٥٥ صفحة منها:
قلوبهم لطائف حكم الخطاب ، وإذا كان عليهالسلام
قرأ
القرآن
صار منورا بنور الصفات ، موشحا بتجليها ، مزينا
بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام
محمد باقر الملكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:
عن
القرا
ءة على أقوال. فعن سعيد بن جبير خمسون آية وعن ابن عباس مائة آية وعن جويبر ثلث
القرآن
لان
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ١٣٣٤ صفحة منها:
أنه إذا
قرأ
القرآن
على المشركين ليدعوهم به إلى الله تعالى ليؤمنوا به ويعبدوه وحده جعل الله تعالى بينه
العددان الثالث والرابع [ 119 ـ 120 ] السنة الثلاثون / رجب ـ ذو الحجّة 1435 هـ
تراثنا ـ العددان [ 119 و 120 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ٣٤٢ صفحة منها:
: «ورجلٌ
قرأ
القرآن
فحفظ حروفه وضيّع حدوده ، وأقامه إقامة القدح ، فلا كثّر الله هؤلاء من حملة
القرآن
23
24
25