Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قال+السيد+ابن+طاوس+في+كشف+المحج
نتائج البحث : قال+السيد+ابن+طاوس+في+كشف+المحج
عدد النتائج : ١٧٣٧
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٧
/ تم العثور في ١٢٦٤ صفحة منها:
. رويد لغة : الرّواد : المهلة
في
الشيء ، وقالوا :رويدا ، أي : مهلا ،
قال
ابن
سيده
: هذه حكاية أهل اللغة
العبّاس ابوالفضل ابن أمير المؤمنين عليه السلام سماته وسيرته
السيد محمد رضا الحسيني الجلالي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٦٠٢ صفحة منها:
أجمعين.
وقال
السَّيِّدُ
الناسبُ
ابنُ
عِنَبة : كان أبو طالب مع شَرَفه وتقدُّمه ـ جمَّ المناقب ، غَزير
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٦٨٠١ صفحة منها:
: أربعون أوقية من ذهب أو فضة ، ذكره مكي ،
وقاله
ابن
سيده
في
(المحكم). وقيل : ثمانية آلاف مثقال ، وهي مائة
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٥٥٥٢ صفحة منها:
». (٥) الإصفعند : من أسماء الخمر ،
قال
ابن
سيده
: وإنما أثبت
في
الخماسي ولم أحكم بزيادة النون ؛ لأنه نادر لا مادّة
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٣
/ تم العثور في ١٥٩٨ صفحة منها:
معناها ، الارتفاع.
وقال
ابن
السيّد
. وهو اسم فعل ، مبنيّ على السكون ، والتنوين
فيه
للتنكير. والفعل الذي
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٧
/ تم العثور في ٩٨٠ صفحة منها:
. (٢) اللسان (يسق) : الأياسق : القلائد.
قال
ابن
سيده
والأزهرى : لم نسمع لها بواحد ،
وقال
ابن
سيده
: إلا أن
كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ١٨٠٧ صفحة منها:
التاجر يستعطي الناس وموضع هذا الفندق. ذكر الأسواق
قال
ابن
سيدة
: والسوق التي يتعامل
فيها
تذكر وتؤنث
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٦٠٦ صفحة منها:
ضعيفة ، فاستعملها عند الضرورة.
وقال
ابن
خلف : هذا البيت أنشده سيبويه
في
باب الضرورات ، وليس يجب أن
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٤
/ تم العثور في ٢٢٩١ صفحة منها:
وقوله : (حَتَّى إِذا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ) (سبأ : ٢٣) ،
قال
ابن
سيده
(٦) : عدّاه : ب «عن» لأنه
في
العدد الثالث [ 131 ] السنة الثالثة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1438 هـ
تراثنا ـ العدد [ 131 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٢٧٧ صفحة منها:
الدين أبو القاسم عليّ بن موسى بن جعفر
ابن
محمّد بن
طاوس
الحسني (٦٦٤ هـ) ، منشورات المطبعة الحيدريّة
في
أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة الأنفال
تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن
أبي محمّد صدر الدين روزبهان بن أبي نصر البقلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ١٦٥٥ صفحة منها:
.
وقال
ابن
عطاء :
السيد
المتحقق بحقيقة الحق ، والحصور المنزه عن الأكوان وما
فيها
.
وقال
جعفر :
السيد
التّوحيد
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ٥٥٢ صفحة منها:
بن محمد ،
قال
: حدثني باقر علوم الأولين والآخرين محمد بن علي ،
قال
: حدثني
سيد
العابدين علي
ابن
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٤٧١٣ صفحة منها:
فلانٌ
في
بَنِي فلانٍ : إذا تزوَّج
سيِّدةً
من عَقائلهم ، وأَنشدَ : أرادَ
ابنُ
كُوزٍ مِن سَفاهةِ
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٣٠٧٨ صفحة منها:
؛ لأنّ الله تعالى
قال
له كن من غير أب فكان ، فوقع عليه اسم الكلمة. قوله تعالى : (وَسَيِّداً)
السيّد
في
صفوة الإعتبار بمستودع الأمصار و الأقطار
السيّد محمّد بيرم الخامس التونسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٧٣٥ صفحة منها:
ذكر المسيح» الخ
قال
محشية
السيد
ابن
عابدين قوله : «إلا إذا سمع» الخ فلو سمع منه ذكر الله تعالى لكنه
23
24
25