نتائج البحث : فغفرت لك

عدد النتائج : ١٧٠٨

درر الفوائد في شرح الفرائد

السيّد يوسف المدني التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٩٢ / تم العثور في ٣١٤ صفحة منها:

يستبين لك غيره أو تقوم به البينة فان ظاهره حصول الاستبانة وقيام البينة لا بالتحصيل وقوله هو لك حلال حتى

تنزيه الأنبياء

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٧ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

الفتح ووجها له. وإلا فإذا أراد مغفرة ذنوبه لم يكن لقوله : (إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم

إيضاح الفرائد

السيّد محمّد التنكابنيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٢٢ / تم العثور في ٤٠١ صفحة منها:

والله العالم قوله واستدل العلامة برواية مسعدة بن صدقه كلّ شيء لك حلال اه تقريب الاستدلال ان الظاهر من

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧٩ / تم العثور في ٥٦ صفحة منها:

وجه العموم في كل فرد ممن هو غيرك استلزم ذلك ثبوت الجود لك لان الجود صفة موجوده قطعا لا بد لها من

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٣ / تم العثور في ٤١٢ صفحة منها:

لم تعدهم (في مدحهم لك أذنبوا) أي لم تعدهم مذنبين في مدحهم إياك (يعني لا تلمني ولا تعاتبني على مدح ال

وقعة الطّف

لوط بن يحيى الأزدي الغامدي الكوفي [ أبي مخنف ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦٨ / تم العثور في ٤٨ صفحة منها:

بنيّ ، إنّي قد كفيتك الرحلة والترحال ووطّأت لك الأشياء ، وذلّلت لك الأعداء وأخضعت لك أعناق العرب

تقرير بحث أستاذ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الشيخ ضياء الدين العراقي قدّس سرّه

بدايع الأفكار في الأصول

الميرزا هاشم الآمليفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٠٥ / تم العثور في ١٢٨ صفحة منها:

ان يقال لا جبر فى البين لكون أحد مبادي الفعل هو اختيار الانسان المنتهى الى ذاته ولا تفويض بملاحظة كون

الباب الحادي عشر

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٩ / تم العثور في ٦٨ صفحة منها:

البارى جلّت عظمته مركّبا ، لكان ممكنا وهو محال. قال : الثّانية ، أنّه ليس بجسم ولا عرض ولا جوهر ، وإلّا

مغني الأديب

جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسةفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٢ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

بمعنى البعد والجار والمجرور خبر. وأما قوله تعالى : (وَقالَتْ هَيْت لَك) (يوسف /٢٣) فيمن قرأ بـ«ها

مصنّفات ميرداماد

ميردامادفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٣٠٧ / تم العثور في ٢٨٥ صفحة منها:

بعرش نضج الحكمة انصرح لك أنّ القبليّة الّتي لا تتصوّر إلاّ مع توهّم تخلّل ممتدّ أولا ممتدّ بين القبل

جمل العلم والعمل

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٨ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

وجهك والدار الآخرة ». ثم يلبي فيقول (١) : « لبيك اللهم لبيك (٢) إن الحمد والنعمة لك والملك لا

شرح شافية ابن الحاجب

الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥ / تم العثور في ٣١٠ صفحة منها:

حبلى ومعزى : إنها للتنبيه على الحالة التى تصير إليها الألف بعد فى بعض الأحوال. قوله «أو لكون الألف

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٧٢ / تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:

مَن كان مَرْعِيّاً كراعي لكك ـ لحم لَكيكٌ : مكتنز ، وفرس لكيك اللّحم. وجملٌ لُكِّيٌ ، وناقة

معاني الأخبار

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٥١ / تم العثور في ٦٩ صفحة منها:

بلسانها ، و أرسلتك إلى كل أحمر وأسود من خلقي ، ونصرتك بالرعب الذي لم أنصر به أحدا ، و أحللت لك الغنيمة ولم

مقدمات في التفسير الموضوعي للقرآن

آية الله السيّد محمّد باقر الصدرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٠ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

العليا المنخفضة ولكنه لا يقطع صلتها بهذه المثل العليا المنخفضة لكي يطأ برأسها في التراب ، لكي يحولها الى

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : فغفرت لك

درر الفوائد في شرح الفرائد

تنزيه الأنبياء

إيضاح الفرائد

المدرّس الأفضل

المدرّس الأفضل

وقعة الطّف

بدايع الأفكار في الأصول

الباب الحادي عشر

مغني الأديب

مصنّفات ميرداماد

جمل العلم والعمل

شرح شافية ابن الحاجب

أساس البلاغة

معاني الأخبار

مقدمات في التفسير الموضوعي للقرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : فغفرت لك