Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عمر
نتائج البحث : عمر
عدد النتائج : ١٦٨١
موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف 3
أشهد أنّ عليّاً وليّ الله بين الشرعيّة والابتداع
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
ء ) للنبهاني ـ : أن الأرض زلزلت في زمن
عمر
رضياللهعنه فحمد الله وأثنى عليه ، والأرض ترجف وترتجّ ، ثمّ ضربها
فاتحة الكتاب
البيان في تفسير القرآن
آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٣
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
«لو لا ما سبق من رأي
عمر
بن الخطاب لأمرت بالمتعة ، ثم ما زنى إلا شقي» (١). وفي هاتين الروايتين
طبق ما قرره مجلس الأزهر الأعلى في دراسة تخصص الكليات الأزهرية
مناهل العرفان في علوم القرآن
الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:
فى واقعة اليمامة) فإذا
عمر
بن الخطاب عنده. قال أبو بكر رضى الله عنه : «إن
عمر
أتانى فقال : إنّ
حيّ على خير العمل الشرعيّة والشعاريّة
موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ١٧٢ صفحة منها:
ابن
عمر
أنّه كان يقول في أذانه «حيّ على خير العمل» (١). ثمّ قال : وبحثت عن هذين الاسنادين في
وقعة الطّف
لوط بن يحيى الأزدي الغامدي الكوفي [ أبي مخنف ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
[لقاء ابن سعد مع الإمام (عليه السّلام)] [و] بعث الحسين (عليه السّلام) إلى
عمر
بن سعد : عمرو بن
المتعة
الزّواج الموقّت في الإسلام
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
.. وفي هذه الرواية اقرار من
عمر
رضي الله عنه بعدم النهي من النبي (ص) ، ولا من أبي بكر ، كما هو ظاهر
البيان في تفسير القرآن
آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
على أن التحريم إنما كان من
عمر
: الاول : شهادة الصحابي ، وشهادة علي عليهالسلام على أن تحريم المتعة
الوثائق الرسميّة لثورة الإمام الحسين
عبد الكريم الحسيني القزويني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
خروج
عمر
بن سعد وبإمرته أربعة آلاف فارس لحرب الحسين (عليه السّلام)....... ١١٤ رسول
عمر
بن سعد
الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام
السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
زياد ، وأخرجه الى
عمر
بن سعد يأمره بمناجزة الحسين يتوعّده إن أخّر (١٨). وهناك رواية ثالثة تشهد بأن
تفسير فرات الكوفي
ابو القاسم فرات بن ابراهيم بن فرات الكوفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ١٦٧ صفحة منها:
معنعنا : عن الحسن بن علي بن أبي طالب عليه [ أ : عليهما ] السلام قال : شهدت [ مع. أ ، ب ] أبي عند
عمر
سلمان الفارسي في مواجهة التحدّي
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
التراجم
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
يستجز ردّه ؛ فانعم له ، وشق ذلك عليه ، وعلى ابنه عبدالله بن
عمر
؛ فشكا ذلك عبدالله الى
عمر
بن
تفسير النسائي
أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨١٤
/ تم العثور في ٣٥٤ صفحة منها:
ـ عمارة بن القعقاع بن شبرمة الضّبي ، الكوفي [ثقة] : ١٩٧ ـ ٢٥٦. ـ
عمر
بن حفص بن غياث بن الطّلق
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:
(الأكمه) [٣ ـ آل
عمران
: ٤٩] : الذي يولد أعمى (١). (أحسّ) [٣ ـ آل
عمران
: ٥٢] : علم ووجد
المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:
صلّى الله عليه وآله :
العمرة
إلى
العمرة
كفارة ما بينهما (١٢) ولم يفصّل
العدد الأول [ 22 ] ـ السنة السادسة ـ محرّم 1411 هـ
تراثنا ـ العدد [ 22 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
وروي عن حفصة بنت
عمر
أنها كانت تعارض تدوين الحديث (٥٦). وقال سفيان بن عيينة : دخلت على
العمري
23
24
25