Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عبس من غطفا
نتائج البحث : عبس من غطفا
عدد النتائج : ١٧٠١
سؤالات نافع بن الأزرق إلى عبد الله بن عبّاس
غريب القرآن في شعر العرب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ٢٢٨ صفحة منها:
أَعْمالِكُمْ) (١). قال : لا ينقصكم
من
أعمالكم شيئا بلغة بني
عبس
(٢). قال : وهل تعرف العرب ذلك؟ قال : نعم
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٩٣٩٧ صفحة منها:
المفردات اللغوية : (
عَبَسَ
) قطّب وجهه. (وَتَوَلَّى) أعرض. (أَنْ جاءَهُ الْأَعْمى) لأجل أن جا
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥١
/ تم العثور في ٢٦٦٠ صفحة منها:
تفسير سورة «
عبس
» وهي مكّيّة بإجماع بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (
عَبَسَ
وَتَوَلَّى
محاورة حول الإمامة والخلافة
أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد
مقاتل بن عطيّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ١٥٧١ صفحة منها:
عبس
في وجه رجل فقير
من
أجل أراذل
من
المشركين ، لكن هناك الكثير
من
علماء العامة اعتقدوا أن سورة «
عبس
التفسير الوسيط
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٢٥
/ تم العثور في ٢٩٤٧ صفحة منها:
تفسير سورة
عبس
المساواة في الإسلام وعظة القرآن نزلت سورة
عبس
المكية بسبب عبد الله بن أم
الجامع بين روايات الطبري والنيسابوري وابن الجوزي والقرطبي وابن كثير والسيوطي
تسهيل الوصول إلى معرفة أسباب النزول
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ٣٨٧ صفحة منها:
٨٠ ـ سورة
عبس
الآيتان : ١ ـ ٢ ـ قوله تعالى : (
عَبَسَ
وَتَوَلَّى (١) أَنْ جاءَهُ الْأَعْمى
قصص الأنبياء عليهم السلام
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٨٦٧ صفحة منها:
الباقر وأبي عبد الله الصادق عليهماالسلام قالا : «جاءت ابنة خالد بن سنان
العبسيّ
إلى رسول الله
مختصر نهج البيان
محمّد بن علي النقي الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨٥
/ تم العثور في ٦٠٣ صفحة منها:
. فعاتبه الله ، لأنّه أعرض عن
من
يريد أن يسلم
وعبس
في وجهه. [٣] (يَزَّكَّى) : يطهّر نفسه عن الكفر
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٠
/ تم العثور في ٦٠٥ صفحة منها:
ء ابن أم مكتوم فلمّا رآه تقذّر
منه
وجمع نفسه
وعبس
وأعرض بوجهه عنه فحكى الله سبحانه ذلك وأنكره عليه
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
علي محمد علي دخّيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٩٦
/ تم العثور في ٨٣١ صفحة منها:
مِنْ
حَوْلِكَ) ، فالظاهر أن قوله (
عَبَسَ
وَتَوَلَّى) المراد به غيره ، وقد روي عن الصادق عليهالسلام
روائع تراث الزيديّة
مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي ( 169 ـ 246 هـ )
القاسم بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ١٢٤٩ صفحة منها:
عليهماالسلام ، عن معنى قوله تعالى : (
عَبَسَ
وَتَوَلَّى (١) أَنْ جاءَهُ الْأَعْمى (٢))؟ هذا تأديب
من
الله
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٢٦١٠ صفحة منها:
والواحدي ٨٤٥
من
حديث عائشة قالت : «أنزل (
عَبَسَ
وَتَوَلَّى) في ابن أم مكتوم الأعمى ، أتى رسول الله
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة يس ـ سورة الناس
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٤
/ تم العثور في ١٩٦٩ صفحة منها:
سورة
عبس
مكية وهي إحدى وأربعون آية ومائة وثلاثون وخمسمائة وثلاثة وثلاثون حرفا بسم الله الرّحمن
البرهان في متشابه القرآن
محمود بن حمزة بن نصر الكرماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ٣٦٦ صفحة منها:
قال : (حِساباً) أى كافيا (١)
من
قولك : حسبنى وكفانى. [٧٩] سورة النازعات و [٨٠] سورة
عبس
سورة الزمر ـ سورة الناس
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٩
/ تم العثور في ٢٢٨٨ صفحة منها:
«أسباب النزول» ٨٤٥
من
حديث عائشة قالت : «أنزل (
عَبَسَ
وَتَوَلَّى) في ابن أم مكتوم الأعمى ، أتى رسول الله
23
24
25