نتائج البحث : صرار اليم

عدد النتائج : ١٥١٩

كنز العرفان في فقه القرآن

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٥١ / تم العثور في ٦٢ صفحة منها:

بالشاهد واليمين ، وسرد في نيل الأوطار أحد وعشرين صحابيا روى عنهم قضاء النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله بالشاهد

أحكام القرآن

أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعيفيالفقه

الصفحة : ١٥٥ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

اليمين على الحالف : فى الوقت الذي تعظم فيه اليمين بعد الصلاة ؛ وعلى الحالف في اللعان : بتكرير اليمين

معاني القرآن

أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاءفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٦ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

ـ وإن كانت لا تعرّب شيئا ـ كالذى يعرّب ، ثم صيّروا جواب الجزاء بما تلقى به اليمين ـ يريد تستقبل به

خلاصة القوانين

الشيخ أحمد الأنصاريفيأصول الفقه

الصفحة : ٢١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

اللفظ حقيقة فيه. ومما يؤيد كونها اسام للاعم انه لا اشكال عندهم فى صحة اليمين على ترك الصلاة فى مكان

معارج الأصول

المحقق الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٩ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

منحرفا إلى اليمين وقدر الحرم يسير عن يمين الكعبة فلو اقتصر على ما نظر انه جهة الاستقبال امكن ان يكون

الهدى إلى دين المصطفى

الشيخ محمد جواد البلاغيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٤ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

السابق وتسميتها حنثا ، لمن قبيح التعصب ، كيف لا؟ وان تحلة اليمين لها معنيان «احدهما» الاستثناء بقول

نهاية الإحكام في معرفة الأحكام

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٣٦٦ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

بغير يمين ، بخلاف ما لو ادعى غيره كالنصف ونحوه ، ولأنه يعلم كذبه. ولو قال : لم يحصل في يدي غير كذا

العدد الرابع [ 9 ] ـ السنة الثانية ـ شوّال 1407 هـ

تراثنا ـ العدد [ 9 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٤٥ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

(٢٢٧) * فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل (٢٠ / ٣٩) قوله : فليلقه ، مشترك بين الخبر والأمر ، كأنه

المقتصر من شرح المختصر

المقتصر

الشيخ ابن فهد الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٢٩٠ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

، كقوله أنت علي كظهر أمي ان جاء رأس الشهر ، أو إذا احمر البسر ومعنى اليمين أن تقول : أنت علي كظهر أمي إن

تفسير النسائي

أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠٠ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

__________________ المدعي ، واليمين على المدّعي عليه ، و (رقم ٢٦٦٦ ، ٢٦٦٧) : كتاب الشهادات

تفسير غريب القرآن

تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٧ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

: (فَراغَ عَلَيْهِمْ ضَرْباً بِالْيَمِينِ) (٩٣) معناه احتال عليهم ضربا باليمين (٥) التي حلف بها. وهو قوله

الرسائل التسع

المحقق الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٢٤٨ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

المقرّ له يمين أم لا وإن أحلفه أحد الورثة يكون بفعله مخطئا؟ الجواب ليس على المقرّ له يمين والحال هذه

نشر المحاسن اليمانيّة في خصائص اليمن ونسب القحطانيّة

نشر المحاسن اليمانيّة

ابن الديبع الشيباني الشافعيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٣٧ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

واحد منهما من ملكي مثلما تصيب اليد التي له من يدي ، فانظروا معاشر الناس ـ ما يصلح لليمين فادفعوه إلى

إعراب القراءات السبع وعللها

الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٩ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

كثير وحفص عن عاصم : (مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ) بالرفع فجعله نعتا للعذاب أى : لهم عذاب أليم من رجز ، والأليم

أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة

الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون

الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٤٨ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

عرضة لارتحالنا (٤) أي قوة وعدّة ، ومعنى الآية على هذا : لا تجعلوا اليمين بالله تعالى قوة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : صرار اليم

كنز العرفان في فقه القرآن

أحكام القرآن

معاني القرآن

خلاصة القوانين

معارج الأصول

الهدى إلى دين المصطفى

نهاية الإحكام في معرفة الأحكام

تراثنا ـ العدد [ 9 ]

المقتصر

تفسير النسائي

تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)

الرسائل التسع

نشر المحاسن اليمانيّة

إعراب القراءات السبع وعللها

الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : صرار اليم