نتائج البحث : شرا

عدد النتائج : ١٢٥٠

تنزيه الأنبياء

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٥٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

فاما قول النظام ان هذا اول ما حقدته الشراة عليه فباطل ، لان الشراة ما شكوا قط فيه عليه السلام

شرح ألفيّة ابن مالك

ابن ناظمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٨ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

الاصل كتأبط شرّا واما مركب تركيب مزج كبعلبك واما مضاف كامرىء القيس فاذا نسب الى ما هو جملة في الاصل حذف

المقالات والفرق

سعد بن عبدالله أبي خلف الأشعري القميفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ١٩٦ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

، كان يسكن الحميمة من ارض الشراة قريبة من معان وهو الّذي وجه أبا مسلم الخراسانى واليا على دعاته فكان من

طبّ النبي

أبو العباس جعفر بن محمّد المستغفريفيالطّب

الصفحة : ٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

العروق بالسقم ) ( ما ملأ ابن آدم وعاء شراً من بطنه يحسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه ، فان كان لا محالة فثلث

الإيضاح

الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوريفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٦٢ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

تزدد (٢) الاّ شرّا ، وفرقة مذبذبة (٣) فيما بين هؤلاء وهؤلاء على ملّة السّامرىّ تقول : لا مساس ؛ امامهم

تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب

الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٣ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

وأحبّهما. وقالا له : لأنّك تحبّنا نجزيك ببعض جزائك في الدّنيا. فإذا جاءك بنو إسرائيل يريدون شراء البقرة

أصول الفقه

آية الله الشيخ محمد علي الأراكيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٢١ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

على الأصل في بعض الأطراف دون الباقي ، كما في إدّعاء الموكّل التوكيل في شراء العبد وادّعاء الوكيل

الطبّ النبوي

شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]فيالطّب

الصفحة : ٦٨ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

الشقيقة : مادة في شرايين الرأس وحدها ، حاصلة فيها ، أو مرتقية إليها ، فيقبلها الجانب الأضعف من جانبيه

تفسير الصّافي

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٩ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

خيراً وما من عبد يسرّ شرّاً فذهبت الأيّام حتّى يظهر الله له شرّاً. وعنه عليه السلام : انه سئل عن

وقعة صفّين

نصر بن مزاحم المنقريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٨٠ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

إن يظهروا عليكم يفسدوا دينكم ودنيا كم ، وهم من قد عرفتم وجربتم. والله ما أرادوا إلى هذا إلا شرا

بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٠ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

بها على الإنسان فإنّه شرّ للبدن ، عامّ للجميع. أقول : وفيه ما مرّ من أنّ ذلك ليس شرّا بالنسبة إلى

تفسير ستّ سور

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣١٨ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

] (١) قال بعض المتكلّمين في جوابهم : إنّ الخير والشرّ لا يكونان لذاتيهما خيرا وشرّا ، بل بالإضافة إلى غيرهما

الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )

الماء

أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]فيالطّب

الصفحة : ٤٧٥ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

والشّرايين تتفرَّع من عِرْقَين : ـ أحدهما من الجانِب ، ويُعْرَف بالبابِ ، ومنه ينجذب صَفْوُ الكَيْلُوْس من

النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى

النّهاية

أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]فيالفقه

الصفحة : ٦٦٩ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

ولدا وأحد الأبوين ، وما أشبه ذلك ، ولم يخلّف إلّا مقدار ما يشترى به أحدهما ، لم يجب شراء واحد

مكارم الاخلاق

رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٤٠ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

بالولد. والاعذار : الختان. والوكار : في شراء الدار (١). والركاز : الرجل يقدم من مكة. عن أنس أن النبي

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : شرا

تنزيه الأنبياء

شرح ألفيّة ابن مالك

المقالات والفرق

طبّ النبي

الإيضاح

تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب

أصول الفقه

الطبّ النبوي

تفسير الصّافي

وقعة صفّين

بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر

تفسير ستّ سور

الماء

النّهاية

مكارم الاخلاق

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : شرا